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   谎话的古诗词



关于谎言的诗句要讲诚信因为:言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 —

关于谎言的诗句

要讲诚信因为:言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心可得百人。

————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。

今天付出诚意,明天收获信誉。

出局才懂诚信重,进‘宫'方恨知法晚。

播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。

诚信是在衡量自我得失时失去的。

诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。

诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。

诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。

立身须以诚为本, 治国必以法为基。

诚信以心为上, 法治以公为魂。

诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。

诚信在心,法治在行。

不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。

诚信凝聚力量,法治诞生希望。

诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。

诚信是立身之本,法治乃安国之源。

诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。

扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。

赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。

诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。

诚信是现代文明的晴雨表。

诚信与高尚同行;法治与正义相伴。

诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。

树诚信风尚,铸法治长城。

谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。

行必诚,言必信;法必依,治必严。

无信则人危,无法则国乱。

你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治。

诚信要靠法律维系,法律要靠诚信遵守。

社会是由诚信与法律组成的双轮车。

送东送西送出良心与理智,诚实诚信成就道德与文明。

信是为人之道, 法是强国之本。

心连心共筑诚信长城 ,手牵手齐建法制社会。

守法律己时时尽心报国,诚信待人处处竭力为民。

以诚待人,人人敬;以信办事,事事成。

诚信处世世界大,奸诈为人人格低。

没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑

诚实是智慧之书的第一章。

个个互信,人人守法。

诚信走遍天下,法治和谐人间。

经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。

诚存人自乐,法正民自安。

法治与安定同在,诚信与文明共存。

手牵手,与法治同行;心连心,将诚信同铸。

倡导法治, 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。

信用制度是市场经济的助推器和安全阀。

立警为公执法为民长霞精神耀神州,与时俱进诚信俱佳玉儒形象中华

做人要诚信,做事要守法。

用诚信美化心灵,用法治规范社会。

法纪为天平,岂容人情充筹码;诚信作准绳,不许利欲乱曲直。

经营有法有道,交往以信以诚 。

生命因诚信而美丽,生活因守法而精彩。

诚信不能只挂在嘴上,法律不能只写在纸上。

铸诚信,万事兴;严法治,国必强。

人人参与,共铸诚信;个个努力,推进法治。

以诚取信心灵美,依法循规事业兴。

做诚信之人, 铸法治之国。

虚假呈一时之得,诚信享一世之裕。

做人以诚信为本, 治市以法律为基。

诚信提升城市品位,法治推动文明进步。

欺诈只能得逞一时,诚信才能受益一生。

信达于诚,方能勤政。

法精于治,方能谐民。

诚信缔造和谐社会,法治铸就平安生活。

人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。

诚信三冬暖,失信三伏寒 。

诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。

诚信与责任同在,法治与发展共存 。

手拉手共铸诚信,心连心推进法制。

吹响诚信号角,高举法治大旗。

诚信是面镜子,时刻照射着我们身边的每一个人。

做人讲诚则灵,治国依法则兴。

诚信交得天下友,法治换得万家安。

法治造就和谐社会,诚信成就积极人生。

人无信不立, 国无法不安。

生命不可能从谎言中开出灿...

善意的谎言的古诗

展开全部我本将心向明月,奈何明月照沟渠;落花有意,流水无情;落花有意随流水,流水无情葬落花;侬今葬花人笑痴,他年葬侬知有谁?我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。

-李之仪《卜算子》;相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》仓央嘉措:好多年了你一直在我的伤口幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥 我独坐在须弥山巅将万里浮云一眼看开 我从莫须有的罪名起步行色简单心术复杂我为了死才一次又一次地活了下来 恋人们腾出最敏感的地方供我痛心下雨了很多人等着用雨伞辜负我 互相用眼睛煮着对方谁能把谁放下走吧走吧走吧孽缘 随缘缘缘不断白云飘飘一了百了 坐在菩提树下我不语前尘今生来世患得患失 为了今生遇见你我在前世早已留有余地 你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城 彻悟之后,便去水中捞云沿途花事轻浮谎话香艳我在起点与终点之间两全其美却无法禅定于一夜琴声直至悠悠的琴声被暗香淹没我才刚刚赶到岸边片刻之间已被一缕清风绣在水面 世外的梅花一瓣一瓣地恋旧 你是谁呀,谁又是你我只能爱你一世却不能爱你一时 天凉了,每滴泪都温暖着诸佛我天高地阔地看着、想着,却不能转过身去—— 没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有 我从红尘中率先早退你却在因果之间迟到 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生 来世一句佛号便是过渡...

关于勤俭节约的诗词名言警句

展开全部 自古以来,许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。

这些言论,言简意赅,见解独到,是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。

能吏寻常见,公廉第一难。

[金]元好问《元遗山集》 注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

[宋]岳飞 注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险,几人到此误平生。

[宋]朱熹 注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去,求可节也。

[战国]《荀子?正名》 注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

[唐]李商隐《咏史》 注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

[宋]苏轼《范增论》 注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。

人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。

四患既都去,岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》 注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。

一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗? 养心莫善于寡欲。

[战国]孟子 注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。

[唐]皮日休《六箴序》 注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。

[战国]《孟子?腾文公上》 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家,在公家则不言利。

[汉]刘向《说苑?至公》 注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。

政在去私,私不去则公道亡。

[晋]傅玄 注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。

君子先择而后交,小人先效而后择。

[隋]王通《文中子?魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。

观其交游,则其贤不肖可察也。

[春秋]管仲 注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。

贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财。

[汉]王符《潜夫论?遏利》 注解:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产。

身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

[汉]《礼记?大学》 注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

[唐]王勃《腾王阁序》 注解:人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算?境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。

为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。

今所任用,必须以德行学识为本。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:治理国家最重要的事情,惟独在于得到人才

用人不当,必定难以达到治理。

现在任用人,必须以道德品行、学问见识为根本。

用得正人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进。

赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:求得正人君子而用之,则心正行善的好人都会互相勉励继续行善;一旦误用心邪行恶的坏人,那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。

奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称,那么没有功劳的人自然就会主动退后;惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当,那么做坏事的人就会引以为戒,感到畏惧。

千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺,不如一士之谔。

武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。

[汉]司马迁《史记?商君列传》赵良语 注解:一千张羊皮,不如一领狐腋;一千个随声附和的庸人,不如一个正色直言的人。

周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦,殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。

举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。

[汉]《淮南子?兵略训》 注解:做事为群众谋利益,大家就会跟着他帮助他;做事为个人捞好处,大家就会离开他抛弃他。

士有公天下之心,然后能举天下之贤。

[元]张养浩《风宪忠告》 注解:官僚士大夫有天下为公之心,然后才能推举天下之贤。

公生明,廉生威。

[清]李惺《西沤外集?冰言》 注解:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。

富与贵,是人之所欲也。

不以其道得之,不居也。

[春秋]《论语?里仁》孔子语 注解:财富和高官显爵,是人们都想得到的。

但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

[春秋]《论语?子路》孔...

求带“天”字的中国古代诗词

观书有感--朱熹半亩方塘一鉴开,“天”光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来!这是一首有哲理性的小诗。

人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。

所谓"源头活水",当指从书中不断汲取新的知识

《苏幕遮》范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳“天”接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非、好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

这首词写乡愁内容自是陈旧,但直写所见,甚为宏阔,白描景物,却不感粗糙,兼直书情怀,不扭捏作态,读来流畅自然。

而意思层层相套,极尽曲折,如"明月楼高休独倚",但实际上是倚了,并因此喝了不少酒,酒是用来消愁解相思的,然非但不能解,还化作相思泪,可见相思之深、之无时不在。

《碛中作》---(唐)岑参走马西来欲到“天”,辞家见月两回圆;今夜不知何处宿?平沙万里绝人烟!古诗词鉴赏这首诗描写旅人远走塞外,只见万里黄沙,不知哪里才是自己的归宿?悲凉中更带有深沉哀婉的乡愁,单就"平沙万里绝人烟"来看.可以当作是纯碎的写景,充分流露出悲壮与凄清的综合美。

《登幽州台歌》--陈子昂前不见古人,后不见来者。

念“天”地之悠悠,独怆然而涕下!陈子昂大概生活在武则天时代,那时的唐朝,总的来说是朝气蓬勃的,然"野无遗贤"从来就是假话。

陈子昂第二逃命从军边塞时,和主将建安王武攸宜意见不和,满腔热情和满腹才华换来的只是无尽的压抑和孤独,就是在这样的背景下,陈子昂登上了"古来征战几回人"的幽州台,百感交集,从而唱出了以上的千古绝响。

表达诚信的古诗词有哪些?

展开全部 1、海岳尚可倾,吐诺终不移。

-------李白 唐《酬崔五郎中》 译文:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始 终不可改变。

2、但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。

---------唐 白居易《天可度》 译文:但是看上去是一副赤血忠心的样子,谁能想得到其实全都是骗人的假话。

3、三杯吐然诺,五岳倒为轻。

------唐 李白《侠客行》 译文:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

4、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

------卢照邻 唐 《中和乐九章·总歌第九》 译文:人若心中有他人,即使天各一方,用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。

5、文以行为本,在先诚其中。

——— 柳宗元 《报袁君陈秀才避师名书》 译文:文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

6、瓜田不纳履,李下不整冠。

” -----《乐府诗集》 译文:只要自己行得正,就没有什么可担心的。

7、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

-----唐·韩愈《原道》想 译文:要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。

8、常存抱柱信,岂上望夫台。

----唐 李白《长干行》 译文:你常存尾生抱柱般坚守信约, 我就怎么也不会登上望夫台。

9、今人未可非商鞅,商鞅能令政必行——王安石《商鞅》 译文:后人不要轻易地责怪、非议商鞅。

商鞅能够让改革的政令畅行无阻,就是了不起的本领。

10、君子坦荡荡,小人长戚戚.——孔子《论语·述而》 译文:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

...

老实忠厚的人怎么给他解释谎言

.遵守诺言,恪守信用.诚实是一切价值的根基.国无诚信不兴,家无诚信不荣.诚实是最大的财富.2.精诚所致,金石为开.诚实是人生的命脉,是一切价值的根源.做官凭印,做人凭信.失信之后是失败.3.虚伪恶之源,诚信人之本.制假贩假,害群之马.实言实行实心,无不乎人之理.诚实贵于珠宝,守信乃人民之珍.4.人无信不立,家无信必衰,国无信必危.一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉.言必行,行必果,碱不然,小人哉!一言既出驷马难追.生活是欺骗不了的,一个人要活得光明磊落.人生第一次要求,就是光明与真实.5.诚实是智慧之书的第一章.君子不失信于人,不失色于人,不失吁于人.明人不做暗事,真人不说假话.6.诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。

生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

讲真话的人,有人不喜欢,但还讲。

诚实比一切智谋更好,而他是一切智谋的基本条件

国无诚信不兴,这无诚信不荣。

谎言比狼更可怕。

7.诚实守信是一个民族的根源。

诚实守信是传统美德。

诚实是人类最大的财富。

老实做人,诚实待人。

8.人无信不立,业无信必衰,国无信则危。

一两重的真诚,等于一吨重的聪明。

诚信是一种心灵的开放。

9.诚实贵入珠宝。

难听的实话胜过动听的谎言。

宁可因为说真话负罪,也不要说假话开脱。

一个最怕是不老实,青年人可贵的是老实作风。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

言忠信,行笃敌。

明人不做暗事,真人不话假话。

帮人要诚心,交友要真心。

10.诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。

-- 毕达哥拉斯 语言犹如枝叶,行为犹如果实。

- 洪都拉斯11.坦白是诚实与勇敢的产物。

----马克·吐温 坦诚是最明智的策略. ----- 富兰克林12.守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

----- 鲁 迅 诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。

----- 高 尔 基13.一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国。

--- 刘 向 闪光的东西不一定都是金子。

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