短的悼亡诗

悼亡诗

[清]王士祯

陌上莺啼细草薰，

鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦，

岁岁花开一忆君

悼亡吟

[元]郑禧

特写青笺几往来，

佳人何自苦怜才。

伤心春与花俱尽，

啼杀流莺唤不回

为薛台悼亡

[唐]白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

见元九悼亡诗因以此寄

[唐]白居易

夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。

人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。

别李郎中

[唐]薛涛

花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。

安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

结发为夫妇，於今十七年。

相看犹不足，何况是长捐。

我鬓已多白，此身宁久全。

终当与同穴，未死泪涟涟。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

每出身如梦，逢人强意多。

归来仍寂寞，欲语向谁何。

窗冷孤萤入，宵长一雁过。

世间无最苦，精爽此销磨。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

从来有修短，岂敢问苍天。

见尽人间妇，无如美且贤。

譬令愚者寿，何不假其年。

忍此连城宝，沈埋向九泉。

关于悼亡的古诗

1、《鹧鸪天》宋·贺铸重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初曦。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？2、《离思·其四》唐·元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

3、《悼亡诗三首·其一》西晋·潘岳荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从？淹留亦何益？僶俛恭朝命，回心反初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回遑忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘？沈忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

4、《诗经·邶风·绿衣》绿兮衣兮，绿衣黄里。

心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。

我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。

我思古人，实获我心！5、《遣悲怀》唐·元稹（其一）谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拨金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营宅。

（其二）昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

（其三）闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

6、《为薛台悼亡》唐·白居易半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

7、《沈园二首》宋·陆游（其一）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

（其二）梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

8、《南乡子·为亡妇题照》清·纳兰性德泪咽却无声。

只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。

卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。

9、《金缕曲·亡妇忌日有感》清·纳兰性德此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。

三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。

不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐，与谁相倚。

我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。

还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

清泪尽，纸灰起。

10、《悼亡诗》南朝·沈约去秋三五月，今秋还照梁。

今春兰蕙草，来春复吐芳。

悲哉人道异，一谢永销亡。

帘屏既毁撤，帷席更施张。

游尘掩虚座，孤帐覆空床。

万事无不尽，徒令存者伤。

11、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋·苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，唯有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

描写悼亡的诗句

台上忆吹箫不尽哀伤，杯羹凉酒，那堪梦醒更残。

看镜台尘蔽，萦损衰颜。

曲径犹须携手 ，蹒跚步、忍对情田。

吞声泪，黄花素院，冷月重泉。

谁怜，病儒老矣，虚诺永难偿，偃蹇天年。

任布衣荆帔，少米无盐。

曾盼夫荣子贵，空累汝、直面风寒。

偏奢念，三生石前 ，再续红鸾。

悼亡妻其他诗词：一、江城子?（二首）（一）一番风雨塑孤寒，久凭栏，忍难言，落叶知秋，白露洒庭园。

欲阻香魂归月殿 ，空有泪，看花残。

那堪一病卧经年，木床前，任壶悬。

巫祝无灵，撒手弃尘寰。

曾对青丝说皓首，千万恨，问重泉。

?（二）涉兴亡敬骄阳，醒炎凉，四壁徒存，颜赧迎娇娘。

素手牵来学紫燕 ，巢共筑，哺雏黄。

老来儿女各奔忙，守空囊，任糟糠，乍获粗安，白发照灵堂。

未报卿恩 先弃我，睹旧物，裂肝肠。

二、疏影 星移物换，对朔风乍起，萧索庭院。

户牖披霜，曲径积尘，推门灶冷烟淡。

东篱落叶凭谁扫？堆瓜圃、碎藤零乱。

更那堪、春尽秋凋，数载卖花声断。

曾趁芳华献舞，夙缘承粉墨，歌场初见。

貌美声娇，似玉无瑕，弹指空余悲叹！绵绵一恨诀成永，伤心泪、梦 中抛遍。

任朋侪、诗酒多情，难解病愁人倦。

三、菩萨蛮?引灵车仗披吴缟，西山坡上经霜草。

儿女乱呼娘，寸心哭斜阳。

勤劳牵久病 ，恩爱成陈梦，最怕挑珠帘，孤衾对月残。

悼念死去的爱人的诗词有哪些？

西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》，写对其妻子去世后经久难泯的怀念，遂开悼亡诗一途。

齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音，俱有同题为“悼亡”的诗，都是悼念亡妻的。

梁江淹有《悼室人》十首，也是悼亡之作。

？ 唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。

总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗（词）人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗（词）人的事，也毕竟是极少数。

另外，夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情，我国古代的诗（词）人们，尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。

诗人中，以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名，尤其是元稹，有《遣悲怀》七律三首，又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首，共十六首悼亡诗。

词人中，以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名，尤其是纳兰性德，词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多，其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。

悼亡诗词其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心，苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”数句，即因此而传诵。

又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈，而是与诗（词）人久居一室的妻子，所以写来多亲昵之语，又多撷取妻子在世时的许多生活琐事，并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情。

元稹的悼亡诗且多议论，这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱，且甘于贫贱、品性高尚，所以元稹诸如 “诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”（《遣悲怀》其二）、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》其四）这些比而兼议的句子，也成为传诵不衰的名句。

江城子 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作。

———————————————————— 西江月 苏轼 玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。

海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。

素面常嫌粉（氵宛），洗妆不褪唇红。

高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。

这是一首悼亡词，所悼念的是追随苏轼二十三年的爱妾朝云。

———————————————————— 半死桐·鹧鸪天 贺铸 重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

悼亡贺铸的亡妻 ———————————————————— 悼亡诗三首（之一）——潘岳 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从，淹留亦何益。

僶俛恭朝命，回心返初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隟来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘，沉忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

—————————————————— 离思——元稹 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。

—————————————————— 纳兰性德是古代词史上写悼亡词最多的词人，共有20多首 泪咽却无声，只向从前毁薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈。

一片伤心画不成。

别语忒分明。

午夜鹣鹣梦早醒。

卿字早醒侬自梦，更更。

泣不尽风檐夜雨铃。

——《南乡子》 尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。

几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。

唯有恨，转无聊，五更依旧落花潮。

衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风打画桥。

——《于中好》 ？？谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

？？被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

《金缕曲》-亡妇忌日有感 此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。

三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。

不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄 。

好知他、年来苦乐，与谁相倚。

我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。

还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

清泪尽，纸灰起。

《采桑子》 而今才道当时错，心绪凄迷。

红泪偷垂，满眼春风百事非。

情知此后来无计，强说欢期。

一别如斯，落尽梨花月又西。

《沁园春》 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。

记绣榻闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。

梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。

遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。

料短发、朝来定有霜。

便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。

欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。

真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

《虞美人》 春情只到梨花薄，片片催零落。

夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。

银笺别梦当时句，密绾同心苣。

为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

《青衫湿》-悼亡 近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

当时领略，而今断送，总负多情。

忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

关于 三大悼亡词

苏轼.贺铸.纳兰性德三人的作品可推为悼亡词的代表，苏轼 ，贺铸 以及纳兰性德大量悼亡词流传于世，以其卓绝的艺术魅力引起后世多少同心人一声长叹，抛开艺术成就不谈，细究他们各自的词作，从细节上，可见情缘深浅，同为悼亡妻之作，也是有所区别的. 苏轼的 得到了最广泛的赞誉的原因.不仅仅是它是第一首悼亡词，还与它的艺术感染力有关.苏轼十九岁与王弗结婚，后出蜀入仕，夫妻琴瑟相和，相伴相知.十年后王弗病故，葬于家乡祖莹， 是苏轼在密州一次梦见亡妻后所写，与王弗之逝又是十年，悠悠生死经年，魂魄入梦，其凄楚之心境难自胜.东坡性豪爽，不是自艾自怜身世之人，况且经历了十来年宦海浮沉，恐怕并没有多少时候刻意去想亡妻，所以有“不思量”句，可是这种溶入灵魂的刻骨相思，却是“自难忘的”，比起柳永“一日不思量，也攒眉千度这。

”已是人生两种不同阶段的感情，沉静和炽烈.亡妻的孤坟，远隔千里，再无处凭悼，只有梦，可以寄托哀思.这时的苏轼与王弗已是十年阴阳相隔，十年不得意的仕途遭贬奔走，自觉已经是＂尘满面，鬓如霜＂竟恐担心与王弗再见不能相认，苏轼的悲辛，一悲自己，二悲亡妻，值得提出的是一点，苏轼词中梦魂还乡的时候对妻子进行了细节上的描绘，＂小轩窗，正梳妆，相顾无言，只有泪千行＂，小轩窗的梳妆场景可以推想是苏轼与王弗共同生活在一起的时候所常见的，对平淡无奇的日常生活的细节描绘在这具有痛彻入心的感染力.只是这样平常地望着你梳妆的时候也永远不会再有了.这点细节描写是全词中最突出的亮点，以此可见一则，东坡情真.二则，在十年的夫妻情缘中，两人感情极好，不拘小节，诙谐的东坡恐怕是有为妻子画眉弄妆的时候也是有的. 与之类似的还有被普遍认为艺术成就不在 之下的贺铸的 ，关于贺铸，历史上记载的事迹并不多，以其代表作首句＂凌波不过横塘路＂便知他喜欢用典，由文官转武官，与苏轼的天纵奇才不同，贺铸的诗词成就，与后天的涉猎有关，叶梦得 所言＂掇拾人所遗弃，少加隐括，皆为新奇.＂被认为艺术成就不在 之下的 其实也体现了这一特点，＂同来何事不同归＂， 中记徐月英送人诗＂惆怅人间万事违，两人同去一人归.＂而＂梧桐半死清霜后，＂脱形与枚乘 ＂龙门之桐......其根半死.＂白居易 ＂半死梧桐老病身.＂喻夫妻为梧桐，死去一方，喻半死，而＂露初？＂应来自于古乐府＂露？明朝更复落，人死一去何时归？＂词句既然有如此多的出处，值得注意的是近乎平淡的最后一句，也是对日常生活的描绘.＂空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣.＂一个贤惠端庄的妻子形象跃然纸上，如此好隐括他人词句的贺铸后一句追忆妻子补衣近似白描，与苏轼相同，其一，也是情真意切.其二，虽不可考证贺铸与妻子生活了多少年，但挑灯补衣的场景怕也是常见的，两人曾共甘苦，感情自然也极深厚.追忆时生活细节上的描绘，这是 与 的类似之处. 另一悼亡词的代表人物纳兰性德被誉为是北宋以来中国第一词人，王国维的 对他的文学成就给予了极高的赞美.纳兰性德出身高贵，父亲位居类似宰相之职，二十岁娶两广总督卢兴祖之女为妻，卢氏与他只生活了三年便难产亡故，夫妻的感情如何不得而知，但缘分却是极薄的.纳兰一生创作颇丰，为悼念亡妻卢氏的词作就有四十多首.他的 （辛苦最怜天上月）， 是其中杰出的代表. 先从天上月写起，＂一夕如环，夕夕都成＂＂若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热.＂是对妻子遗言＂衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆！＂的应答，上阙写自然现象表明.，人世间没有绝对的圆满，与苏轼＂人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.＂的诗句境界类似，纵观全词包括＂无那尘缘容易绝＂纳兰性德在人生的角度自悲丧妻遭遇，并没有和苏轼，贺铸一样对夫妻生活日常的片段进行截取描绘.再看另外一首代表作 ，＂此恨何时已，滴空阶，寒更雨歇，葬花天气.＂＂三载悠悠魂梦杳.＂＂；料也觉，人间无味.＂＂待结个，他生知己，还怕两人俱薄命，再缘悭，剩月零风里，清泪尽，纸灰起。

” 这些词句也只是对眼前情景的描绘和对来世结缘的期待，确实如顾贞观所云＂容若词一种凄婉处，令人不能卒读.＂纳兰性德的悼亡词与李后主亡国后的词相类，悲戚入骨，沉迷自伤境遇之苦，不能说情不真切，可是却缺少苏轼贺铸词中那种对生活细节的追忆和相濡以沫的感觉. 这种区别可能与作者身世和夫妻的情缘有关，苏轼和贺铸皆不是出身显贵，原配妻子应当都曾共过甘苦，出身平民也没有那么多讲究，可能都会有眼见妻子夜补衣，梳妆的时候.而纳兰出身贵族，父阴显赫，管居要职，所谓位高不由人，纳兰不一定有苏贺那么多简单平淡的夫妻之乐，而繁琐的满族贵族礼节，他可能没有看妻子化妆的经历，上卢氏出身两广总督之家，也可能有＂挑灯夜补衣＂的时候.更重要的是他与卢氏的夫妻情缘只有短短三年即逝，纳兰悲凄的追思，缺...

悼念死者的诗句..

悼亡诗词： 西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》，写对其妻子去世后经久难泯的怀念，遂开悼亡诗一途。

齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音，俱有同题为“悼亡”的诗，都是悼念亡妻的。

梁江淹有《悼室人》十首，也是悼亡之作。

唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。

总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗（词）人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗（词）人的事，也毕竟是极少数。

另外，夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情，我国古代的诗（词）人们，尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。

诗人中，以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名，尤其是元稹，有《遣悲怀》七律三首，又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首，共十六首悼亡诗。

词人中，以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名，尤其是纳兰性德，词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多，其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。

悼亡诗词一如哀祭文，其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心，苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”数句，即因此而传诵。

又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈，而是与诗（词）人久居一室的妻子，所以写来多亲昵之语，又多撷取妻子在世时的许多生活琐事，并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情。

元稹的悼亡诗且多议论，这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱，且甘于贫贱、品性高尚，所以元稹诸如“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”（《遣悲怀》其二）、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》其四）这些比而兼议的句子，也成为传诵不衰的名句。

悼亡诗 潘岳 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从？淹留亦何益。

黾勉恭朝命，回心反初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回遑忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘，沉忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

悼亡诗 沈约 去秋三五月，今秋还照梁。

今春兰蕙草，来春复吐芳。

悲哉人道异，一谢永销亡。

帘屏既毁撤，帷席更施张。

游尘掩虚座，孤帐覆空床。

万事无不尽，徒令存者伤。

悼室人诗 江淹 佳人永暮矣，隐忧遂历兹。

宝烛夜无华，金镜昼恒微。

桐叶生绿水，雾天流碧滋。

蕙弱芳未空，兰深鸟思时。

湘醽徒有酌，意塞不能持。

悼室人诗 江淹 适见叶萧条，已复花庵郁。

帐里春风荡，檐前还燕拂。

垂涕视去景，摧心向徂物。

今悲辄流涕，昔欢常飘忽。

幽情一不弭，守叹谁能慰。

遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

离思五首 元稹 自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。

须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。

山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麹尘。

第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

今日江头两三树，可怜和叶度残春。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待万追忆，只是当时已惘然。

正月崇让宅 李商隐 密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。

先知风起月含晕，尚自露寒花未开。

蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。

背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来。

江城子 苏轼 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

悼亡诗 王士祯 陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。

南乡子 为亡妇题照 纳兰性德 泪咽却无声。

只向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈。

一片伤心画不成。

别语忒分明。

午夜鹣鹣梦早醒。

卿自早醒侬自梦，更更。

泣尽风檐夜雨铃。

金缕曲 亡妇忌日有感 纳兰性德 此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。

三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。

不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐，与谁相倚。

我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。

还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

清泪尽，纸灰起。

民国诗人悼亡妻子的一句诗句。

沙呦哪拉，艾斯拉庞德——lastdance（罗永浩口述）艾兹拉 庞德——疯狂的诗人这是一个不要诗歌的年代，特以此文献给那些牛人。

理性的人当不了诗人，与就是说，诗人的思维都是混乱的，见实了哎斯拉庞德诡异的一生，才知道诗人的思维还真他妈的不是一般的混乱。

早年的艾斯拉庞德才华横溢，特别在文学方面，很早就显现出非凡的天分，写出来的诗巨牛无比，在美国乃至全世界的文坛有着很高的声望。

天才和疯子的大脑几乎没有区别，这一点在他身上表现的淋漓尽致，我们都知道一旦疯狂的人迷恋上某一样东西将是一件很可怕的事，而这个糊涂蛋更可怕，他疯狂的迷恋上了政治，从此开始了他悲壮而又有点戏剧的一生。

通过几年的研究，他贯痛了整个西方的历史，对比东西方文化，导致了他对当时的西方社会深深的不满。

疯狂的人总是会做出疯狂的举动，他要用行动改变现状，他思考了几年，最终迷上了莫索里尼，坚信莫索里尼是上帝派到堕落的西方世界的使者，来拯救西方人民脱离火坑，在二战爆发之前就跑到了意大利，帮莫索里尼组织一个著名的反美广播电台，由于他在文学界的声望，把那个电台搞得有声有色，让大洋彼岸的大山姆大叔焦头烂额。

后来盟军登陆，意大利战败投降，他也成了莫索里尼的牺牲品，当了美军的俘虏。

因为当时的引渡条款不建全，他被仍到了意大利的一个苦窑（就是监狱），在那关押了六个月。

值得一提的是，艾斯拉庞德同时是一个汉学家，现在很多人崇洋媚外，而他是崇中媚华，他在坚信莫索里尼的同时也坚信是古时的某个神创造了汉字，在他眼里没有古文和现代文的区别，他可以把中国的古文当成故事会来看。

他对汉文化的迷恋已经疯狂到曾在一首诗中这样写到“整个意大利找不到一家中餐馆，这个国家就他妈的完蛋了”。

就是这样的一个思维混乱的人在六个月里，在监狱里把孔夫子的《论语》翻译成里英语，虽然不是最早的英文版本，却是最完善错误最少的版本，就算在今天，仍然有很多人在使用他翻译的这一版。

二战结束以后，他被引渡回到了美国，在那里接受审判，按他的罪行是应该判为判国罪，如果罪名成立不是死刑就是无期徒刑（美国的刑法里没有无期徒刑）。

当时社会上的很多有名望的人都很同情他，帮他向法庭求情，这些人中有中国读者非常熟悉的大文豪海名威（）。

当时负责审判他的大法官也同情他，就这样稀里糊涂的给他判了一个精神病，反正他本来就精神混乱，然后关在夫洲的一个国立精神病院，一关就是二十年。

刚进去的时候，天天在里面大喊大叫，说自己没疯，护士就给他狂打苯秉胺这样的强烈镇静剂，打了几个星期，身体受不了了，莫索里尼也被绞死了，出去也没什么意思了，就在里面安心地呆着吧。

于是不再大喊大叫了，把自己洗的干干净净，换一身白大袍子，坐那安静的写诗，就这样一写就写了将近二十年，在这段时间写的诗歌晦涩难懂，怎么晦涩怎么写，怎么难懂怎么写，而且疯写狂写，无论产量还是数量都让人吃惊，护士小姐把他写好的厚厚的诗搞拿给他的主治医师，医生一看，全是英文，一句不懂。

美国国家文学评委会看到他的诗集，立刻被他那晦涩难懂的.大气磅礴的诗句折服，脑袋一热，把国家文学奖颁给了他，消息发出去后就后悔了，国家文学奖的获得者被关在精神病院，这个国家他妈的成什么样子了。

可是木已成舟，后悔也没用，就把艾斯拉庞德从精神病院放出来了。

从精神病院出来后的艾斯拉庞德已经不能适应这个社会了。

就算一个正常的人被隔离了二十年后也不能适应社会了，何况他这样一个既混乱又疯狂的人，想回 精神病院也回不去了。

最后，还是怀念莫索里尼，又跑到了意大利，死在了莫索里尼的家乡。

就这样的一个诗人，诡异，壮阔，戏剧的一生。

怀着怀

请问一下王士祯的 悼亡诗的诗意

悼亡诗诗人：王士祯 朝代：清陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。

古代哀祭文、悼亡诗词综述 “哀祭”和“悼亡”，就名目看，都是生者祭奠、悼念死者的文字，但从文体分类的角度看，“哀祭”属于文的范围，而“悼亡”则归于诗词。

悼亡诗是一面镜子，能反射出诗人的多面情感，有政治的，也有生活的，同时，悼亡诗还是一块挡箭牌、遮羞布，用来掩盖一些诗人内心对死亡的恐惧和对死者的愧疚。

分析悼亡诗中透漏出来的诗人的情感，从而揭示出隐藏于这些情感背后的文化和历史根源、揭示出藏于＂表＂中的＂实＂，对深入研究悼亡折射出的文人形态、意识形态具有重要意义。

关于思念已故亲人的诗词

江城子 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作。

————————————————————西江月 苏轼 玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。

海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。

素面常嫌粉（氵宛），洗妆不褪唇红。

高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。

这是一首悼亡词，所悼念的是追随苏轼二十三年的爱妾朝云。

————————————————————半死桐·鹧鸪天 贺铸重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

悼亡贺铸的亡妻———————————————————— 悼亡诗三首（之一）——潘岳 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从，淹留亦何益。

僶俛恭朝命，回心返初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隟来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘，沉忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

—————————————————— 离思——元稹 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。

——————————————————纳兰性德是古代词史上写悼亡词最多的词人，共有20多首泪咽却无声，只向从前毁薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈。

一片伤心画不成。

别语忒分明。

午夜鹣鹣梦早醒。

卿字早醒侬自梦，更更。

泣不尽风檐夜雨铃。

——《南乡子》 尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。

几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。

唯有恨，转无聊，五更依旧落花潮。

衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风打画桥。

——《于中好》？？谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

？？被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

《金缕曲》-亡妇忌日有感 此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。

三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。

不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄 。

好知他、年来苦乐，与谁相倚。

我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。

还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

清泪尽，纸灰起。

《采桑子》而今才道当时错，心绪凄迷。

红泪偷垂，满眼春风百事非。

情知此后来无计，强说欢期。

一别如斯，落尽梨花月又西。

《沁园春》 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。

记绣榻闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。

梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。

遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。

料短发、朝来定有霜。

便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。

欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。

真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

《虞美人》 春情只到梨花薄，片片催零落。

夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。

银笺别梦当时句，密绾同心苣。

为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

《青衫湿》 近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

当时领略，而今断送，总负多情。

忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

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