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   关于杨守敬的诗词



晋中之窗提醒您白昼营生夜秉烛,经商习文两不误。杨氏男儿早自立。事成须下苦功夫。要慕古人与前贤,前悬梁来锥刺股。发奋识遍天下字,立志阅尽人间书。宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,

晋中之窗提醒您

白昼营生夜秉烛,

经商习文两不误。

杨氏男儿早自立。

事成须下苦功夫。

要慕古人与前贤,

前悬梁来锥刺股。

发奋识遍天下字,

立志阅尽人间书。

宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山

水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,其石采色形容,

多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.”所谓叁峡,

此其一也.山松言:“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之

美也.及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣.其叠 秀峰,奇构异形,

固难以辞叙.林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表.仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信

宿,不觉忘返.目所履历,未尝有也.既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己於

千古矣.”

杨守敬六言诗的诗句内容是什么

杨守敬 是谁清末民初杰出的历史理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家母亲见 杨守敬 在写诗呢:白昼营生夜秉烛,经商习文两不误。

杨氏男儿早自立。

事成须下苦功夫。

要慕古人与前贤,前悬梁来锥刺股。

发奋识遍天下字,立志阅尽人间书。

……杨守敬母亲李氏看到这儿激动地流下一串热泪转身轻脚轻步地走了

徐晏波清朝书法家吗

郦道元(466年或472年—527年),字善长,范阳郡涿县(今河北省涿州市)人,北魏地理学家,散文家,生于献文帝天安元年(西元四六六年),另一说为孝文帝延兴二年(西元四七二年),卒于明帝孝昌三年(西元五二七年)。

父亲为郦范,在北魏太武帝时就已为官,做过平东将军、青州刺史,进爵为永宁侯。

郦道元十多岁时,就游青洲江河,喜爱大自然

曾袭封永宁侯,后降为伯。

曾任东荆州刺史,因得罪权贵,被免去官职。

十年后,朝廷复起用为着河南尹。

明帝孝昌元年,率军去彭城讨平元法僧叛乱,因功升为御史中尉。

因他弹劾过汝南王元悦,在雍州刺史萧宝夤想反叛北魏时,元悦乘机叫朝廷派郦道元去宣抚,郦道元入关时被萧宝夤杀害。

著有《水经注》,是著名的文学与地理学大作。

作品《水经注》 《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。

作者是北魏晚期的郦道元。

《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。

《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。

该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。

由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了,所以保存了许多资料。

扩展资料: 后世影响 郦道元对于后世的主要影响是其著作的《水经注》而衍生出来的郦学。

郦学是指学者对郦道元《水经注》不断研究中逐渐形成的一门学问。

郦学中的考据一流即关注《水经注》文本本身的修补整理工作

由于《水经注》文字生动优美,长期来为士人所喜爱,因此晚期钟惺、谭元春评点《水经注》又发展处词章学派。

郦学研究中最后形成的是地理学派,因为《水经注》记叙河流兼及自然地理。

杨守敬、熊会贞,撰成《水经注疏》,并绘制《水经注图》,是一部经世致用之书,属于地理学派。

地理学派的任务是如何发挥《水经注》的实际功效,使其更好发挥其价值。

近代以来地理学派的代表杨守敬、熊会贞所作《水经注疏》是《水经注》研究的重大成果,使《水经注》的地理学价值得到更好的发扬,推动了郦学的发展。

后世纪念 河北涿州东道元村中,有一座“郦道元故居”。

故居占地约800平方米, 坐北朝南,有正房五间,内塑有郦道元仿铜像一座,两侧有大型山水人物壁画,室内展有各代咏郦道元故居的诗词和咏郦亭的诗词。

参考资料:百度百科-郦道元...

一节复一节,千枝攒万叶。

我自不开花,免撩蜂与蝶吟咏的事物是?

描写的事物是竹子。

诗歌:《竹》清代·郑燮 一节复一节,千枝攒万叶。

我自不开花,免撩蜂与蝶。

译文:竹子一节接一节的生长,长的全是叶子。

我不开花,省得蜜蜂和蝴蝶纠缠不休。

扩展资料赏析: 诗歌描写了竹子的气节清高,不与百花争艳争香,也借喻作者自己洁身自好、超脱世俗的亲近自然的为人处世的方式

作者: 郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。

名燮,字克柔,汉族江苏兴化人。

一生主要客居扬州,以卖画为生。

“扬州八怪”之一。

其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。

著有《板桥全集》。

...

陆敬朗这个名字的解释

文化印象95 分。

(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)五格数理77 分。

(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 用字的意义: 敬:敬字的原义是敬肃、不怠慢,引申为尊敬、敬意。

人名用敬字,主要表示仰慕、尊敬之义。

(此字在人名库中共出现约:196,630次) 《说文解字》释云:肃也。

从攴、苟。

朗:意为明亮、响亮、爽快、清白。

(此字在人名库中共出现约:17,470次) 《说文解字》释云:明也。

从月良声。

总评: 敬此字能较好的与您的姓氏搭配。

朗此字能较好的与起名用字敬搭配。

字义敬表示尊重、敬意、敬爱;朗表示响亮、颖悟、明亮,意义优美。

音律陆、敬、朗的读音是lù、jìng、lǎng,声调为去声、去声、上声,音律优美,朗朗上口。

字型陆为左右结构,姓名学笔画16画;敬为左右结构,姓名学笔画13画;朗为左右结构,姓名学笔画11画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为16-13-11,五格俱佳。

意蕴成语恭敬桑梓 风清月朗扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 恭敬桑梓 风清月朗 谦虚敬慎 神清气朗(解释)敬上爱下 朗目疏眉 敬上接下 霁风朗月(解释)趣味解释: 尊重 · 明亮敬重 · 朗清敬仰 · 朗润敬业 · 朗夷名言名句: 相看两不厌,只有敬亭山。

-李白《独坐敬亭山》丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。

-曹植《洛神赋》天朗气清,惠风和畅。

-中国 王羲之 《兰亭集序》怡然敬父执,问我来何方。

-杜甫《赠卫八处士》名言名句名人用字: 郭守敬:(1231-1316),字若思。

曾任都水监,修治过大运河大都(今北京)至通州段。

元世祖至元十三年 (1276)与王恂等修新历法,经4年测算编成中国古代最精良历法《授时历》,通行360余年。

杨守敬:(1839-1915),字惺吾,清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、藏书家。

高朗亭:(1913—1994),中国人民解放军少将。

陕西省延川县人。

1955年被授予少将军衔。

中国共产党第七、八次全国代表大会代表。

袁朗:中国古代(唐)著名诗人,文学家。

其代表作主要有:《相和歌辞·饮马长城窟行》、《和洗掾登城南坂望京邑》等。

传统解析:五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析:温馨提示:由于您没有指定详细的出生日期和时间,故此信息无法获取。

因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算!五行属相 五行、五格、生肖起名 五格数理解析:结构解析外格 12(阴木) 1陆 16敬 13朗 11天格 17(阳金)人格 29(阳水)地格 24(阴火)总格 40 (阴水)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格17解析突破万难的刚柔兼备数。

地格24解析家门余庆的金钱丰盈数。

人格29解析智谋兼备,成就大业之兆。

切记知足长乐,过犹不及。

外格12解析意志薄弱,难酬志向,百忍尚可得和平。

总格40解析谨慎保平安的豪胆迈进数。

三才解析(天人地)因上司提拔得到成功发展,但需注意多稳固基础,稳中求胜。

基础运解析(人地)注意关注身体健康

成功运解析(人天)受父辈的惠泽,有意外的照顾。

人际关系(人外)足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。

上述分析仅供参考!五行、五格、生肖起名

有关花和雪的经典诗句谢谢了,大神帮忙啊

忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

--------唐·柳宗元《江雪》 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》 咏雪 李世民 洁野凝晨曜,装墀带夕晖。

集条分树玉,拂浪影泉玑。

色洒妆台粉,花飘绮席衣。

入扇萦离匣,点素皎残机。

咏雪应诏 上官仪 禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。

花明栖凤阁,珠散影娥池。

飘素迎歌上,翻光向舞移。

幸因千里映,还绕万年枝。

咏雪 董思恭 天山飞雪度,言是浇花朝。

惜哉不我与,萧索从风飘。

鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。

良时竟何在,坐见容华销。

咏雪 骆宾王 龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。

影乱铜乌吹,光销玉马津。

含辉明素篆,隐迹表祥轮。

幽兰不可俪,徒自绕阳春。

早春咏雪 王初 句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。

散作上林今夜雪,送教春色一时来。

咏雪 姚合 愁云残腊下阳台,混却乾坤六出开。

与月交光呈瑞色, 共花争艳傍寒梅。

飞随郢客歌声远,散逐宫娥舞袖回。

其那知音不相见,剡溪乘兴为君来。

和宾客相国咏雪 许浑 近腊千岩白,迎春四气催。

云阴连海起,风急度山来。

尽日隋堤絮,经冬越岭梅。

艳疑歌处散,轻似舞时回。

道蕴诗传丽,相如赋骋才。

霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。

暗涨宫池水,平封辇路埃。

烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。

檐日琼先挂,墙风粉旋摧。

五门环玉垒,双阙对瑶台。

绮席陵寒坐,珠帘远曙开。

灵芝霜下秀,仙桂月中栽。

和人咏雪 李咸用 轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。

高岫人迷千尺布, 平林天与一般花。

横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。

公子樽前流远思,不知何处客程赊? 诗中雪 1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。

(王维:《观猎》) 2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

(卢纶:《塞下曲》) 3.遥知不是雪,为有暗香来。

(王安石:《梅花》) 4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

(柳宗元:《江雪》) 5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。

(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人)) 6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

(王昌龄:《从军行七首其四》) 7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

(李白:《行路难)) 8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

(高适:《别董大)) 9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(杜甫:《绝句》) 桃之夭夭,灼灼其华 夭夭:茂盛的样子。

灼灼:鲜明的样子。

诗经·周南·桃夭 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳华鲜美,落英缤纷 芳华鲜美:一作芳草鲜美。

晋·陶渊明《桃花源记》 洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家 唐·宋之问《有所思》:“洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。

幽闺女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

” 南陌青楼十二重,春风桃李为谁容 容:打扮。

唐·贺知章《望人家桃李花》 雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然 然:燃。

唐·王维《辋川别业》 桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟 唐·王维《田园乐》:“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

” 桃花一簇开无主,可爱深红映浅红 唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》 短短桃花临水岸,轻轻柳絮点人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》 红入桃花嫩,青归柳叶新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》 颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流 唐·杜甫《绝句漫兴九首》 桃蹊李径年虽古,栀子红椒艳复殊 栀子:栀实,可作黄色染料。

唐·杜甫《寒雨朝行视园树》 草色青青柳色黄,桃花历乱李花香 唐·贾至《春思二首》 百叶双桃晚更红,窥窗映竹见珍珑 唐·韩愈《题百叶桃花》 桃花乱落如红雨 唐·李贺《将进酒》:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

” 城边流水桃花过,帘外春风杜若香 杜若:香草名。

唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》 蕙兰有恨枝尤绿,桃李无言花自红 宋·欧阳修《舞春风》 鸭头春水浓如染,水面桃花弄春脸 鸭头:形容春江江水如鸭头的浓绿色。

宋·苏轼《送别诗》 野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清 宋·苏轼《新城道中》 桃花香,李花香。

浅白深红,一一斗新妆。

斗:比赛。

宋·秦观《江城子》 柳下桃蹊,乱分春色到人家 桃蹊:桃树下的小路。

史记·李将军列传》有:“桃李不言,下自成蹊。

”此句意谓:桃柳成荫的小路,似乎把春天的美景分送到家家户户。

宋·秦观《望海潮》 一番桃李花开尽,唯有青青草色齐 宋·曾巩《城南》 梅花落尽桃花小,春事余多少。

宋·叶梦得《虞美人》 桃初破两三花,深浅散余霞 余霞:晚霞。

宋·李弥逊《诉衷情》 东风着意,先上小桃枝 宋·韩元吉《六州歌头·桃花》 夹岸桃花蘸水开 蘸水开:桃花拂着水面带水开放。

宋·徐俯《春游湖》 桃花初也笑春风,及到离披将谢日,颜色逾红 离披:花将谢的样子。

元·姚燧《浪淘沙》 柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一路烟 千尺雨;连天的细雨。

一路烟:水上弥漫着云烟。

清·吴伟业《鸳湖曲》 天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽 碧桃:桃的变种,花重瓣。

和:伴随。

唐·高蟾《上高侍郎》 碧桃天上栽和露,不是凡花数 碧...

当代公认的十大国学大师是谁

NO.1 王国维上榜理由:词学泰斗,戏曲学先锋,近代考古学的带头人,在多方面具有开创性意义,且对后世具有深远影响,多种著述成为学界必读经典,在海内外享有盛誉。

代表作:《人间词话》、《人间词》、《宋元戏曲史》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《观堂集林》,多收入《王国维遗书》。

集外旅日所作笔札,收入《王国维学术随笔》一书。

弟子:顾颉刚,赵万里,姜亮夫等NO.2 梁启超上榜理由:近代新史学的开创者,长期活跃政坛,是对近代政治有深远影响的风云人物。

在哲学、文学、史学、经学、宗教等领域都广有建树。

代表作:《新史学》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》、《佛学研究十八篇》,多收入《饮冰室全集》。

弟子:徐自摩,蔡锷,胡适,谢国桢等NO.3 章太炎上榜理由:近现代朴学大师,小学大师,经学大师,史学大师,晚年潜心研究佛学,旅日期间曾苦学梵文,更以佛学解注老庄,对后世具有深远影响。

其在小学一面,长于训诂,独步古今,后之学人唯有黄侃一人堪与匹敌。

经学方面,幼毕四书五经,出口能诵;诸子百家,信手拈来。

尤其对唐以前古籍颇为精通,可谓了如指掌,为学界所畏服。

代表作:《新方言》、《春秋左传读》、《訄书》、《检论》、《国故论衡》、《齐物论释》、《菿汉微言》、《国学讲演录》》等。

弟子:马裕藻、沈兼士、钱玄同、黄侃,鲁迅,朱季海等。

NO.4 陈寅恪上榜理由:近代史学大师,尤精于唐史的研究,为史学界公认的泰斗,其父为近代著名学人陈三立,人称陈散原的便是,有《散原精舍诗》传世。

陈寅恪通晓多种语言,除英、法、德、意、拉、西班牙语以外,尤精于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语,同时他还精晓小亚细亚等多种业已消失的小语种。

据曹聚仁统计(《中国学术思想史随笔》),其所晓语言约有18种之多,堪为语言界奇迹,为世人叹服。

代表作:《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》、《隋唐制度渊源略论稿》、《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》、《隋唐政治史述论稿》等。

弟子:蒋天枢,刘节,季羡林等NO.5 黄侃上榜理由:其在经学、文学、哲学等各个方面都有很深的造诣,尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就,人称他与章太炎、刘师培并为“国学大师”,称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。

更令世人惊叹的是其在生前并未出版过任何著作,其曾有一句经典名言:“五十之前不著书”。

这句话在半个世纪后还在武大校园内广为流传,成为其治学严谨的证明。

在其生前,章太炎先生曾多次劝他著书立说,但其终不为所动。

其虽未出版任何著作,却成为海内为公认的国学大师。

代表作:《文心雕龙札记》,《反切解释》,《日知录校记》,《集韵声类表》,《黄侃论学杂著》, 《说文笺识四种》, 《字正初编》,《黄季刚先生遗书》, 《文选黄氏学》(注:为后人整理编订)弟子:徐复,潘重规,潘锦等NO.6 刘师培上榜理由:其为清末民初的风云人物,既在政治舞台上有令人瞩目的表演,从革命党人、无政府主义者到清廷幕僚、筹安会“六君子”之一,又在学术舞台上连创佳绩,甚至与章太炎齐名,并称“二叔”(章太炎字枚叔,刘师培字申叔)。

其为横跨政、学两界的声名显赫的人物,其在学术上所做影响最为深远和取得成就最大的事情,是有关“中国文学”、“文学史”课程的讲授与《中国古文学史讲义》的出版上,他使《文选》派在文派之争中获得胜利,并在文学史的教学与研究方面奠定垂之后世的“典范”。

主要著作:《中国民约精义》,《中国中古文学史讲义》,《黄帝纪年论》,《汉宋学术异同论》等。

弟子:黄侃,陈中凡,郝立权等NO.7 王力上榜理由:其一直从事语言科学的教学和研究工作,为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。

其在1936年发表了《中国文法学初探》一文,对中国语法学界自《马氏文通》以来因袭英语语法研究的状况提出批评,同时对汉语语法的特点和研究方法做了初步探讨。

1937年发表的《中国文法中的系词》,指出系词在古代汉语里不是必要的,汉语的句子也不一定都要有动词,这揭示了汉语不同于印欧语言的一个突出特点。

他的《中国现代语法》(1943)、《中国语法理论》(1944)以及《中国语法纲要》(1946)等著作,以《红楼梦》为主要研究对象,建立了自己的汉语语法体系。

另外,其在音韵学方面也成就颇高,他的《汉语诗律学》对中国古代诗词的格律和语言特点作了精到的研究,对中国音韵学的研究和发展做出突出的贡献。

主要著作:《古代汉语》,《诗词格律》,《语法和语法教学》,《广州话浅说》,《广东人怎样学习普通话》,《诗词格律概要》,《楚辞韵读》,《诗经韵读》,《广东人怎样学习普通话》,《汉语诗律学》,《汉语音韵》,《龙虫并雕斋诗集》,《汉语诗律学》,《诗词格律十讲》,《中国音韵学》,《王力诗论》,《中国语文讲话》,《中国现代语法》,《中国语法理论》等。

NO.8 季羡林上榜理由:其为当代著名语言学家,散文家,...

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