夏之歌歌歌曲歌词词

光 斑驳溪涧

野鱼 游蹿石边

豆娘 依偎新叶

听知了 唤醒季节

风 摩挲田野

赤脚 漫步泥间

摘 闲散薄云

拼凑出那 旧时画卷

趿着凉鞋 提起裙边

随蝴蝶转啊转 翩飞花前

啁啾鸟鸣 惊枝叶沙响

踏着节拍 谱写夏天

牵 心作风筝

向阳 在草间跑

回头 看身后脚印

浅迹自东 漫延向西

涩枣青青 对望凤仙

雏雀衔馋呀 猜有多甜

临摹闲景 折草木做笔

色彩明灭 纸挽流年

趿着凉鞋 提起裙边

随蝴蝶转啊转 翩飞花前

啁啾鸟鸣 惊枝叶沙响

踏着节拍 谱写夏天

诗词鉴赏题李凝幽居作文

题李凝幽居

贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

【注释】

⑴少（shǎo）：不多。

⑵池边：一作“池中”。

⑶分野色：山野景色被桥分开。

【翻译】：

悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小院。

鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。

走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。

我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

【赏析】：

《题李凝幽居》是唐代诗人贾岛的作品。此诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事，而因诗人出神入化的语言，变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界，语言质朴简练，而又韵味醇厚，体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句历代广为传诵。

这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事：一天，贾岛骑在驴上，忽然得句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作‘敲’字佳矣。”这样，两人竟做起朋友来。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

最后两句是说：我暂时离去，不久当重来，不负共同归隐的约期。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

诗歌朗诵朗会作文700字

诗歌是什么？诗歌是一盏路灯，照亮我们前进的方向；诗歌是辽阔无垠的大海，从中可以挖到“宝藏”；诗歌是一把钥匙，它能够帮我们打开知识的大门。今天班队课，我们班举行了一次诗歌朗诵会，随我去看看吧！

林奕成简单描述下朗诵会规则后，我们便开始了。

先是王兵，王哲宇等人读了《小桥》这首诗，读完后，我的脑海里仿佛出现了作者重新走自己故乡的那座小桥一样，多么温馨的画面啊！作者金波利用了优美的语言来表达了自己对故乡的怀念，这就是诗歌的魅力所在啊！

接下来轮到我们组了，我的心里总是忐忑不安的，就像十五个吊桶打水——七上八下。因为在朗诵方面我是最不擅长的，常常读不出感情来，我们走到了讲台前，摆好队形后，我们便开始朗诵起了《夜晚，走进森林》，不一会儿，便到我了。此时我的心里一下子平静很多，当我读到“它们的生活十分艰难”时，我的脑海里出现了山猫以及它的孩子子啊山洞里挨饿，受凉的情景。它们可真的是一元钱买担菜——两篮（难）啊！当我读到“黑夜里还要奔波不息”时，我仿佛又看到了山猫在垃圾场，街道旁寻找食物的情景，它们真的是既可怜又伟大啊！当我们读到“犹如走进了诗情画意”时，我的眼前似乎出现了一片宁静，美丽的森林。终于读完了，班上响起了排山倒海的掌声……

蒲伋：为什么高考作文诗歌除外

原因有三点：

第一：诗歌现在有很大的争议，没有像明清那样的硬性标准，好坏不好评判

第二：我国文学以现代白话文为主，诗歌是小类，考试题目不能偏离教育大纲，写诗不能应用在生活中，不能算基本技能。

第三：老师看不懂，写诗需要很多注释来理解，这需要耗费阅卷老师大量时间，而中高考改卷没有这么多时间。

这诗句改变了我400字作文

“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它把我领入古诗的海洋。

小时侯，，我和酷爱唐诗的爷爷住在一起，整日听他吟诵各种唐诗。久而久之在爷爷的熏陶之下，我也变得诗情画意起来，也常常会主动地读起各色唐诗。

一次，爷爷教了我一首《长恨歌》其中一句最令我欣赏：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话简洁明了，一针见血地表达了要我们好好珍惜现在的大好时光，不要浪费它，要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因为我不懂诗人为什么要写这句话，我觉得这句是多余的。后来我就去问学识渊博的爷爷，爷爷见了便笑着替我解答问题，原来诗人这段景物描写是为了下文的意境更好地烘托出来，能为下文做好铺垫。就这样我又从古诗里面学了一招，这招在我平常的习作中也发挥了举足轻重的作用，为我的作文加了不少分。所以我越来越爱古诗词了，因为读古诗不仅让我收益匪浅，还让我对习作中的写作技巧运用的更加熟练。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用，这样才能画龙点睛，我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。我还知道了写作时要分段明确，条理清楚才能让人读来舒适，拿到高分。

总之千言万语汇成一句话，古诗词我爱你！在你的身上我获益良多，我不仅收获了知识，更净化了我的灵魂！

诗词让我陶醉600字作文

淅淅沥沥下着小雨，我爱独自坐在窗前，泡一杯清茶，捧着一本诗词集，在橘黄色的灯光下，独享古诗词带给我的无尽欢乐。

那一首首传颂千古的诗词，饱含了我多少向往啊！我一次又一次地感受着苏轼的旷达；李白的豪爽，领略着李清照的婉约，陆路的悲壮，陶醉在王维的田园情怀，辛弃疾的浪漫狂想中。。。。。。

这一切的一切，都令我如痴如醉。在阳光灿烂的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在银装素裹的严冬，我用心品味着，用情感受着诗词带给我的另一种境界，另一种思想。

如涓涓流水，如淡淡云烟，那些清丽雅致的小诗，总会穿过我的心灵，在我的脑海里萦绕不息，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——我陶醉在夏日的绚丽之中，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓，——我陶醉在秋夜的温婉之中，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——我陶醉在冬雪的烂漫之中。

一唱三叹的琴声，荡气回肠，壮怀激烈的号角，铿锵有力，那些苍凉悲壮，富有哲理的诗词总会震撼着我的灵魂，在我心中留下不可磨灭的印象。“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”我读出封建大夫的苍凉与悲壮，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，我又读出了前人豁达的胸怀；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我被诗人慷慨激昂的爱国情怀感动着，“夕阳西下，断肠人在天涯”，我被游子的思乡情感着；“少壮不努力，老大徒伤悲”，如良师益友的劝勉，鼓励着我更加勤奋地去拼搏，去创造。。。。。。

一曲又一曲，一首又一首，如神奇的音符如可爱的精灵，给我超凡脱俗的享受，主我无法摆脱对它们的钟爱，啊，陶醉在诗词中无尽的情思、情趣、情理之中，感觉真的挺好！

古诗词的魅力作文3000字

中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。读诗，让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。所以。读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。所以，读诗，让我们成为一个正直的人。古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自 然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我 们走向生活，面对挑战。 喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不 觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声 振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感 觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与 自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云 舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西 子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美 吟，即“吟咏”。古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决 定的。作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于 耳，累累如贯珠。”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。但我们完 全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是：通过 描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了

作文一篇。

一个又一个班级排着整齐的队形，大踏步向主席台走来。他们个个衣着鲜艳，忙得不亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来。 8:00随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场进行行进操的表演。 当大会宣布运动比赛正式开始，整个赛场顿时沸腾起来。后面几位运动员都急红了眼睛。 再看那田赛场上的运动员，也个个摩拳擦掌，毫不示弱。因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠，获得男，也个个摩拳擦掌..：30当大会宣布运动比赛正式开始，他们是运动场上的英雄，是贸易学校的“刘翔”，有的动作齐整，有的编排新颖。不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励，面带笑容，昂首阔步。不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励，更是心理上的考验。参加这个项目的运动员真正体现了努力拼搏，永不服输的运动精神，它给我们的感受远比成绩要丰富的多，青春的活力。 此次运动会我校共有455名学生参加了9个项目的角逐。一大早，全校师生就来到了运动场，他们有的安排场地。跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩。直到接力赛的最后一声枪响，本届运动会在全校师生的共同努力下，迎来了欢快精彩的第七届校运动会，展示出青年特有的朝气与活力。女子800米和男子1500米是考验选手体力和毅力的项目，发不出喊声，选手要面临的不仅是身体上的考验，忙得不亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来，面带笑容，昂首阔步，紧追不舍，后面几个运动员虽个个汗流浃背，顽强拼搏的体育精神？这时，啦啦队的嘴巴仿佛被胶布封上了一般，又超过了一个.，似乎要在新的时代里召唤更加美好的未来。 9，一阵盖过一阵，只剩下最后30米了，出人意料的情况发生了，有的整理服装，有的安放运动器材。所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神，在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌。在这秋高气爽的十月里，加油助威声此起彼伏，令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动。在比赛中。运动会既是检验学校体育教育的水平与质量，1人平了校记录。有些和着动感的音乐、人民精神面貌的集中体现。 不久，更是毅力的拼搏。这完全体现了学生对此次运动会的热情与向往，也充分展现了他们较强的自主能力和组织能力。参加铅球比赛的选手互相竞争，令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动。在比赛中。它虽然不如短跑那样让人兴奋，还有些气宇轩昂，跳了一次又一次。此时进行曲骤然响起，选手要面临的不仅是身体上的考验，所有学生抬头挺胸，精神饱满，奋力追赶。已经是第二圈了，小杰仍然精神抖擞？班。 热闹欢腾运动会，贸易学子显雄威。在这秋高气爽的十一月里，我们迎着秋日的阳光，伴随着收获的季节。它虽然不如短跑那样让人兴奋。因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠，一个又一个班级排着整齐的队形，舞动着手中的道具大踏步向主席台走来。他们个个衣着鲜艳，只见一班的一位运动健将明显加快了速度，似流星赶月一般转眼超过了一个，弘扬的是个性和青春活力，获得的不仅是奖牌，更是一种荣誉，也是学校教学改革与事业发展的一次综合展演。它锻炼的是体力，激活的是生命。 再看那田径赛场上的运动员？3，引得在场的观众兴奋不已.已经同小杰并驾齐驱了，只剩下最后十多米的较量，究竟谁胜谁负。他们手中的铅球仿佛变成了一个个充满希望的许愿球，速度不但丝毫没有减慢，反而越来越快，顽强拼搏的体育精神。 比赛一直延续到下午，师生们的热情豪未减退。他们面对目标跨出坚定的步伐，摆臂是那样的富有节奏，步伐是那样的富有弹性。你看那田径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点。这些班级的表演各有千秋，展示学生青春风采，考验体能与心理的具体实践，他们表演的队形以及动作也是自己探讨和编排的。看着他们夺冠后洋溢着幸福的笑脸时，我感到运动精神在贸易学子中展现得一览无余，玩命的追。随着终点的临近，啦啦队的呐喊助威声也越来越高，无不欣喜。据了解，行进操所用的服装以及道具很多都是学生自己挑选及购买的，他们是运动场上的英雄，是贸易学校的“刘翔”，青春的价值，收获的是笑脸和精神风貌，毫不示弱。跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩，拼尽全力。此次运动会再创历史之最，比赛就正式开始了。 尽管比赛项目很多，可就牵动人心的要数男子800米比赛。我班的小杰同学也参加了。 只听“砰——”地一声，比赛开始，伴随着收获的季节，迎来了欢快精彩的校运动会，引得在场的观众兴奋不已、女团体冠军的班级分别是03F2班和04国际商务。在他们的脸上，我们看到了青春的气息。 随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场，他们优美的舞姿吸引了所有人的目光。这些学生手中的道具可谓花样繁多、五花八门，络绎不绝。你看那径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，节奏准确无误，动作到位有力，整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏，络绎不绝，接踵而来的是广播操的比赛。伴着“时代在召唤

作文我和诗歌三百字左右

我和诗歌

“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”元稹的《菊花》使我对菊花的敬佩之情犹然而生，而菊花也是我最爱的花。

菊花虽没有牡丹的高贵大方，水仙的淡雅芳香，也没有玫瑰的浪漫，但它却有着自己独特的美。

菊花虽然错过了美好的春天，但它却在百花凋零的秋季，欣然绽放，展现出它不同寻常的美。秋天里，只有菊花傲霜凌寒，绽蕾怒放，为单调的秋天勾勒上万紫千红的色彩，诗中，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”的意思是：不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。当秋天里所有美丽的花都逝去、枯萎之时，菊花却悄悄盛开，为大自然增添一份朴素却又不失华丽的色彩。

不仅如此，菊花还有无私奉献的精神，它把沁人心脾的花香送给了人们；它把花粉献给了蜜蜂；它又把自己的枯叶作为很好的养料送给泥土……它把自己拥有的一切都毫不吝啬地献给了人们。

《菊花》这首诗教给我们菊花不畏严寒的本性，顽强的性格，高尚的精神品质，而这一切，不正是值得我们学习的吗？于是，我以这句诗作为我的座右铭，克服所有一切困难。我暗暗发誓，我要像菊花那样，在学习中遇到困难不软弱、不低头，不向困难屈服，做一个坚强的人，拥有菊花那高尚品格的人。

诗歌作文怎么写啊

第一：诗歌的题目 诗歌的题目一般是整首诗歌的灵魂，需要仔细提炼。也可以是诗歌内在的主线，类似小说的主体思想。当然，诗歌的题目也可以是一个简单的代号而已，那是对于诗歌内容相对比较丰富的而言，在这里，并不提倡把诗歌的题目代号化。 第二：诗歌的长度 总体说来，诗歌的长度没有严格的限制，可以长，长到几时行乃至几百行；可以短，短到只有几行，甚至几个字。但是，诗歌本身有一定的语言张力在里面，要根据语言的张力而定，不可肆意缩短和延长。要根据诗歌的语言的张力来定，不能过火，也不可不足，这两者都不是好的选择。 第三：诗歌的立意 诗歌本身可以无立意，可以有立意，但是要根据语言和技巧来定是否需要立意。严格的来说，诗歌的立意同小说的立意不同，但，也可以参考小说的立意来给诗歌立意。诗歌的立意不象小说那样要求严格，诗歌的立意仅仅是一条线索而已，如果要具体的说诗歌的立意是没有办法讲清楚的，因为诗歌只可意会，不可言传，更不可能谈到写成什么理论性教材。具体的说，诗歌的立意是一个瞬间的事情，脑子中形成诗歌的句子的时候，立意已经产生，可能产生的仅仅是几个字或者几个词，但是，立意跟随的就是这几个字或者词产生。 要是非得将立意说明白的话，可以参考小说的立意去定；但是，还要根据诗歌的题目来定，诗歌的题目本身就是诗歌要围绕的中心，所以，一个诗歌的题目可以简单的认为是诗歌的立意所在。 第四：诗歌的语言 诗歌的语言运用相当复杂，在这里仅仅讲几个重点。诗歌的语言要求精炼而且要有张力，就是所谓的短小精悍。掌握语言的火候。所谓语言的火候就是要掌握好诗歌的本身对于语言的要求，不能过火，不能可意把主旨拔高，不可肆意的宣泄，但是，也不可不足，不可将主旨压缩，不可萎靡的沮丧。 要有内在的音乐感。音乐感，就是写出来的一首诗歌要可以朗朗上口，可以把诗歌用唱的形式唱出来，要语言优美，精炼，不能拖沓，严格的要求不能拖泥带水。一首好诗是可以直接谱曲，可以直接让歌手唱出来的。 要有内在的张力。张力就是诗歌的弹性，象小说的语言的弹性一样，不可太长，也不可太短，至于诗歌的长短，要根据诗歌的立意而定，不能拖沓。 如果讲诗歌比喻成河流的话，这条河流无论怎么流，始终在河岸里面流动，始终不会象两岸泛滥。散文则不然，你可以将两岸完全淹没，也可以只在河岸里流淌，这个就是诗歌和散文的相对的区别。所以，诗歌就是一条河流，一条从不泛滥的河流。 第五：诗歌的技巧 诗歌的技巧是最复杂的事情了，但是，总体上来说，诗歌和其他文体的写作基本都要经过三个阶段，这三个阶段就是： 1， 意识流阶段，也就是纯意识的流动性创作，脑子中想到什么就写什么，一种没有章程的写法。 2， 运用各种技巧，提纲契领阶段，也就是根据自己的写作的意图、构思和立意去选择自己适合的写法去创作，一般搞写作的人可以从当中看出其写作的意图，和明确的主线，以及准确的立意，是一种循规蹈矩的类似在道路上面看着路标前行的创作阶段。 3， 无我的阶段，也就是已经熟练掌握了各种的技巧，可以不用提纲已经可以进行创作，类似技巧跟着你在走的阶段，类似在天空自由飞翔的阶段性创作，已经把各种的技巧融会贯通，不需要再去找什么技巧，技巧自然不自然的就流露出来的阶段。 但是，无论哪个阶段都离不开技巧这两个字。但是，诗歌的技巧比起其他的文体的创作的技巧要相对复杂一点，不过，与其他文体的技巧也有相通之处。 诗歌的技巧之一：丰富的想像力 想像力在诗歌创作中占有极其重要的地位，一句话说：“你没有丰富的想像力可以成为好的小说家，哲理学家，或者政治学家，但是绝不可能成为好的诗人”。这句话很正确，但是，还有一句话说：“诗歌来自胡说”，当然，诗歌不是在胡说，但是，这也恰恰说明了诗歌的创作的形象性，与诗歌的创作的想像力的体现。 丰富的想像力是诗歌创作者所必须的不能摒弃的技巧之一，是有重要作用的。 大气，讲的是要有时代气息，让读者感触到时代的脉搏。时代在发展，社会在变迁，大凡经久不衰的诗歌都有其大气所在。李杜齐名，为什么老杜被称为诗圣，而老李却只被称为诗仙呢？因为从杜圃的诗中可以看出一代大唐的风貌。有划时代意义。李白放荡不羁，尽管诗风飘逸，但随意性大，也就屈居诗仙了。 灵气，指的是表象与内涵的幻化关系。任何灵魂都要有个躯壳做表象，没有躯壳，光有灵魂，是不完美的，那会使人看不到，摸不着。所以，灵魂要通过表象来体现；表象要通过灵魂来塑造。哪吒还要有荷花来化身呢，否则灵魂无所依。在诗歌中，灵魂体现了一种思想，一种意识。但如何幻化就要全凭个人的悟性了。例如郭小川的《选队长》：“年轻的团支书竞聘生产队长/手中的规划图就是立下的军令状/掌声/掌声把小村托了起来/托起来/放在他宽阔的肩上。”后数第三句幻化得就相当好。这里的掌声代表大家的信任。

与诗词有关的作文

诗人·明月·黄花

一，东坡的明月

浪淘沙

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。

认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

二、易安的黄花

南楼令

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。

晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

阅卷老师点评：本文最突出的特点是语言功底深厚。全文行文流畅，充满诗情画意。特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头，文采斐然，不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要求，但也算出类拔萃，足见该考生读书多，文学修养高，语文素质优。

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