讽刺 诗词
收藏此文 2020-12-15 17:10:28 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：讽刺诗 诗经 天之 | 阅读:
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带有讽刺的古诗？展开全部 唐·杜牧《过华清宫绝句》 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。 【注释】 一名官差骑着驿马，风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团 红尘，把荔
展开全部 唐·杜牧《过华清宫绝句》 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。
【注释】 一名官差骑着驿马，风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团 红尘，把荔枝送到黄帝和贵妃避暑的华清宫。
嗜食荔枝的杨贵妃 尝着鲜美清凉的荔枝，嫣然而笑。
可外人谁能想到，那奔驰的驿 马是为了进呈荔枝而来。
驿马匆匆，人们以为是在传送国家大事，又有谁知道那些奔 波只是为了给妃子送荔枝。
诗人将这两个镜头巧妙地组合在一起， 揭露黄帝为宠爱妃子而无所不为的荒唐，鞭挞了唐朝统治者骄奢 淫逸的生活。
朝天子 咏喇叭 喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。
来往官船乱如麻，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。
【译文】 喇叭锁哪呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。
官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。
能到哪里去分真和假？眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！ 【简析】 我们知道这首小令是诗人目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作，显然是有所寄托。
现在的问题是这种寄托是否成功。
喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大_却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的：以吹（虚张声势）为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。
作者在对宦官害民的现实黑暗进行揭露的同时，也向最高统治者发出警告，其批判锋芒是很尖锐的。
所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。
通读全篇，我们明显地感觉到它不是为咏物而咏物，对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，分明在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。
作品分明在批判宦官害民，但终于没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，这就是“不即不离”。
江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
[译文] 千里辽阔的江南莺啼燕语，绿叶映衬红花，处处春意浓，水乡山城，酒店前的小旗迎风轻轻摆动。
啊，昔日南朝建造的一座座寺庙，如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。
但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。
杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。
他在宣州，常常去开元寺等处游玩。
在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。
著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。
当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。
桂枝香 王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲【简析】 词人在金陵胜地，登高望远，便兴起了满怀愁绪：日月之迁流， 仕途之坎坷，家国之忧患，人生之苦辛，涌凝笔端，写成了名 篇佳作，历久长新，此等例真是举之不尽，而王安石的这一阕 《桂枝香》，实为个中翘楚。
全词开门见山，写作者南朝古都金陵胜地，于一个深秋的傍晚，临江揽胜，凭高吊古。
他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。
“正”、“初”、“肃”三个字逐步将其主旨点醒。
以下两句，借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”之意，点化如同已出。
即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出。
然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。
细看凝眸处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。
帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。
一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。
写景至此，全是白描，下面有所变化。
“彩舟”、“星河”两句一联，顿增明丽之色。
然而词拍已到上片歇处，故而笔亦就此敛住，以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。
“彩舟云淡”，写日落之江天：“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。
下片另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。
写的是悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资；往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已。
“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简净有力。
词至结语，更为奇妙，词人写道：时至今日，六朝已远，但其遗曲，往往犹似可闻。
此处用典。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》！”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句，词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有有余不...
带有讽刺的古诗？题临安邸林升【宋】山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休！暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
译文：美丽的西湖大部分环山，重重叠叠的青山把西湖拥在怀里，一座座楼阁雕梁画栋，不计其数，西湖游船上轻歌漫舞日夜不歇。
整日在西湖游山玩水，饮酒作乐，和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡，怎么还会记得丢失的北方领土，沦落的旧都！在他们眼里，杭州就是汴州，没什么两样。
《题临安邸》表现了当时的社会。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。
赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。
南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。
这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
泊秦淮杜牧【唐】烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
译文： 迷蒙的烟雾笼罩着寒江，银色的月光笼罩着小舟白沙， 夜晚我停泊在秦淮河岸，正临近酒家所在的地方。
歌女不知道什么是亡国之恨， 仍在对岸吟唱《玉树后庭花》。
咏 针文映江〔清〕百炼千锤一根针，一颠一倒布上行，眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
全诗名为咏针，实为讽刺，但诗中只字不提讽刺的那类人，即使如此，就算你是一个大字不识几个的大老粗，也能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人，这就是这首诗的绝妙之处！白居易的《秦中吟》10首和《新乐府》50首基本都是，去查一下就是了
关于讽刺古诗词1、有一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门讽刺挖苦贪婪之徒、贪得无厌的可憎嘴脸的，诗文如下：夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！《醉太平》是曲牌名。
这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中，原题作“讥贪狠小取者”。
其语言生动逼真，平实易懂，用夸张的手法和形象的比喻，尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。
2、“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。
这是是明代翰林学士解缙所作。
也很辛辣生动。
3 出水的蛤蟆着绿袄，下河的螃蟹披红袍。
4 红绿锦衣满身披，能言人语世上知. 劝君莫照猫画虎，学舌效鸣笑谈资.《田家》 年代： 唐 作者： 聂夷中 父耕原上田，子锄山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
《题临安邸》 年代： 宋 作者： 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
《咏史》 年代： 唐 作者： 高适 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。
《官仓鼠》 年代： 唐 作者： 曹邺 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
《板》 年代： 先秦 作者： 诗经 上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远。
靡非管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏。
天之方难，无然宪宪，天之方蹶，无然泄泄。
辞之辑矣，民之洽矣，辞之怿矣，民之莫矣。
我虽异事，及尔同僚，我即尔谋，听我嚣嚣。
我言维服，勿以为笑，先民有言，询当刍荛。
天之方虐，无然谑谑，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，尔用忧谑，多将熇熇，不可救药。
天之方懠，无为夸毗，威仪卒迷，善人载尸。
民之方殿屎，则莫我敢葵，丧乱蔑资，曾莫惠我师。
天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。
携无曰益，牖民孔易，民之多辟，自无立辟。
价人维蕃，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。
怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。
敬天之怒，无敢戏豫，敬天之渝，无敢驱驰。
昊天曰明，及尔出王，昊天曰旦，及尔游衍。
《名都篇》 年代： 魏晋 作者： 曹植 名都多妖女，京洛出少年。
宝剑值千金，被服丽且鲜。
斗鸡东郊道，走马长楸间。
驰骋未能半，双兔过我前。
揽弓捷鸣镝，长驱上南山。
左挽因右发，一纵两禽连。
余巧未及展，仰手接飞鸢。
观者咸称善，众工归我妍。
归来宴平乐，美酒斗十千。
脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。
连翩击鞠壤，巧捷惟万端。
白日西南驰，光景不可攀。
云散还城邑，清晨复来还。
《戏为六绝句》 年代： 唐 作者： 杜甫 庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
带有讽刺的诗句展开全部 1、有一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门讽刺挖苦贪婪之徒、贪得无厌的可憎嘴脸的，诗文如下：夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！《醉太平》是曲牌名。
这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中，原题作“讥贪狠小取者”。
其语言生动逼真，平实易懂，用夸张的手法和形象的比喻，尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。
2、“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。
这是是明代翰林学士解缙所作。
也很辛辣生动。
3 出水的蛤蟆着绿袄，下河的螃蟹披红袍。
4 红绿锦衣满身披，能言人语世上知. 劝君莫照猫画虎，学舌效鸣笑谈资.《田家》 年代： 唐 作者： 聂夷中 父耕原上田，子锄山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
《题临安邸》 年代： 宋 作者： 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
《咏史》 年代： 唐 作者： 高适 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。
《官仓鼠》 年代： 唐 作者： 曹邺 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
《板》 年代： 先秦 作者： 诗经 上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远。
靡非管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏。
天之方难，无然宪宪，天之方蹶，无然泄泄。
辞之辑矣，民之洽矣，辞之怿矣，民之莫矣。
我虽异事，及尔同僚，我即尔谋，听我嚣嚣。
我言维服，勿以为笑，先民有言，询当刍荛。
天之方虐，无然谑谑，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，尔用忧谑，多将熇熇，不可救药。
天之方懠，无为夸毗，威仪卒迷，善人载尸。
民之方殿屎，则莫我敢葵，丧乱蔑资，曾莫惠我师。
天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。
携无曰益，牖民孔易，民之多辟，自无立辟。
价人维蕃，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。
怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。
敬天之怒，无敢戏豫，敬天之渝，无敢驱驰。
昊天曰明，及尔出王，昊天曰旦，及尔游衍。
《名都篇》 年代： 魏晋 作者： 曹植 名都多妖女，京洛出少年。
宝剑值千金，被服丽且鲜。
斗鸡东郊道，走马长楸间。
驰骋未能半，双兔过我前。
揽弓捷鸣镝，长驱上南山。
左挽因右发，一纵两禽连。
余巧未及展，仰手接飞鸢。
观者咸称善，众工归我妍。
归来宴平乐，美酒斗十千。
脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。
连翩击鞠壤，巧捷惟万端。
白日西南驰，光景不可攀。
云散还城邑，清晨复来还。
《戏为六绝句》 年代： 唐 作者： 杜甫 庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
关于“讽刺”的诗句有哪些？展开全部 1、《悯农二首》唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
2、《泊秦淮》唐·杜牧 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
3、《咏针》清·文映江 百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
4、《杂作》明·董应举 小官事大官，曲意逢其喜。
事亲能若此，岂不成孝子。
5、《白鹭》宋·唐庚 说与门前白鹭群，也须从此断知闻。
诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。
6、《嘲鲁儒》唐·李白 鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足道上远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦， 时事且未达，归耕汶水滨。
7、《出塞》唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
8、《诗经·相鼠》 相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死？ 9、《七步诗》魏·曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！ 10、《咏史》晋·左思 郁郁涧底松，离离原上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄居高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
...
讽刺人无知的古诗词1、王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
——出自《戏为六绝句·其二》唐代：杜甫展开全部释义：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
2、子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”——出自《论语十则》先秦：佚名释义：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
”3、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
——出自《焚书坑》唐代：章碣释义：焚书坑的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！4、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
——出自《寒食 / 寒食日即事》唐代：韩翃释义：夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
5、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
——出自《马嵬·其二》唐代：李商隐释义：六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
6、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
——出自《上李邕》唐代：李白释义：孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！7、 夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
——出自《北人食菱》明代：江盈科释义：菱角生长在水中，（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
8、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？——出自《相鼠》先秦：佚名释义：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。
人若不要脸面，还不如死了算啦。
9、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——出自《过华清宫绝句三首》唐代：杜牧释义：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
10、解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
——出自《咏柳》宋代：曾巩释义：把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。
...
讽刺人的古诗1.悠悠书馆无人迹，寂寞书本无人问. 多日不开今日开，徒增可惗书纸泪. 可叹人书无缘逢，空添无人空间处. 可惗在位不谋事，学子学氛日渐衰. 2.赤日炎炎似火烧， 野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮， 公子王孙把扇摇。
这首诗见《水浒传智取生辰纲》，是白胜挑酒上岗时顺口唱出的。
大概是宋、元时代一支民歌。
写盛夏伏旱时，农民和王孙公子的不同心情、态度的对比，反映当时封建社会的阶级矛盾。
专写讽刺诗的诗人。古代的。
要举出诗句的。
李白，杜甫，苏轼，白居易等等。
唐代诗圣李白是写讽刺诗的高手，仙风道骨，不同凡响。
《嘲鲁儒》：“鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足道上远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨。
”死读书，读书死，活灵活现，跃然纸上。
杜甫《绝句》：“殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
”诗句简炼，讽刺辛辣。
白居易讽刺诗《红线毯》：“红线毯，择茧缲丝浅水煮，拣线红蓝染；染为红线红天花，织作披香上毯。
披香殿广十丈余，红线织成可殿铺。
彩线茸茸香拂拂，线软花虚不用物。
美人踏上歌舞时，罗袜绣鞋随步没。
太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷。
不如此毯温且柔，年年十月来宣州，宣州太守加样织，自谓为臣能竭力。
百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。
宣州太守知不知？一丈毯，千两丝。
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！”一边是天不知寒人要暖，一边是强夺人衣作地衣，讽刺意味，尽在不言之中。
宋代苏轼性导诙谐，喜笑谈，其讽刺诗也意在言外，《洗儿》：“人皆养了望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”...
讽刺官场的诗句官场讽刺诗1.麻将打得好，说明有头脑.麻将打得精，说明懂经济.2.摆出一副臭架子，投机取巧钻空子，开会讲话离谱子，挖空心思捞票子.3.人生的五大道理：抽烟身体好，赌博练头脑，摇头没烦恼，如果你能照这道理跑，包你开心活到老.4.打麻将三天三夜不眨眼皮子，当个主席没问题.打麻将三天三夜不瞌睡，那个厂长也要让位. 5.书记喊精简，儿女往内安；局长喊精简，外甥上了编；主任喊精简，妻妹往内转；秘书喊精简，哥们往里钻.6.台前虚下忧民泪.幕后深藏受贿钱.法律无情民有眼，岂容脂粉掩真颜....
诗经中的讽刺诗《诗经》中的诗篇，除三颂全是宗庙祝颂乐歌外，国风和二雅部分主要可分为情、赞、怨、刺四体，刺体，即讽刺诗。
《诗经》中的讽刺诗，大约有三十来首。
这三十来首虽然都叫讽刺诗，但从讽刺对象、讽刺目的，以及讽刺色彩几方面进行分类考察展开全部 政治讽刺诗 《大雅》 《桑柔》 芮良夫讥刺厉王的诗 《板》 假托讽刺同僚，指斥朝政的昏暗 《荡》 借古喻今的手法，假托周文王哀伤商纣的亡国，比喻厉王将会有同样的下场。
《民劳》 讽刺厉王不理朝政，专用坏人当政，使人民不得安宁。
《小雅》 《十月之交》、《小旻》、《正月》、《瞻昂》 参考哈 《诗经》中政治讽刺诗的现实意义 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，所谓「饥者歌其食，劳者歌其事.」人民将自己生活中的感受诉诸於诗歌当中.在纷乱的西周末年，东周之际，由於国家政治之因素，和社会环境的动汤之下，人民对於社会现实的愤懑，诸如统治者的暴虐贪残，对人民造成生活上的压迫；对内外的战争让人民产生经济方面的影响，精神上的痛苦等，抒发其内心郁结的感受，於是有「讽刺诗」的出现. 诗，言志也.在《诗经》中关於这方面的著墨占有大量篇幅，其主题内容包含战事扰民的影响，在位者无道的统治方式，社会中人与人之间的或喜或悲，透过直言无讳的抒发，或由动物的比拟，其形象思维将讽刺意味表露无遗.这些作品所代表的意涵及对后世诗歌创作，文学理论的影响也占有一席之地.经由对这类作品的直观探讨，更可以清楚《诗经》讽刺诗的存在具有其相当的重要性，故本文针对其作更深入的分析探讨. 关键词：诗经，讽刺诗，讽刺 第一章 绪论 第一节 研究动机 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国纯文学的鼻祖.它收集了从西周初年至春秋中期大约五百年间黄河长江流域各国民间歌谣，士大夫作品，以及祭神的颂辞，三百零五篇（不包括六篇「笙诗」），蕴含著丰富的语言学和社会史的资料. 《诗经》中大部分的「国风」及一部分的「大小雅」作品，原是流传在各地的民歌，是劳动人民有感於社会现实生活而发出的歌唱.所谓「饥者歌其食，劳者歌其事」（东汉 何休《春秋公羊传 宣公十五年解诂》），这些来自民间的歌唱，从不同角度，切面，广泛而深刻的对社会作出真实的反映.《说文》曰：「诗，志也.」《诗 大序》曰：「诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗.」古人认为「诗」的命名与「志」有关.而「志」是意志精神的意思，也就是说「诗」是用来抒发心中喜怒哀乐的体裁. 随著封建制度下领主奢侈欲望的增长，剥削不断加重，社会开始动汤.到周厉王，幽王时期，更达极至，造成民不堪命，怨声载道.於是一些较有政治远见的士大夫或受到压抑，损害的下层官吏，抑或是劳动阶级的人民，便写出了怨刺积弊，感叹时艰，讽喻政治的诗篇. 蒋伯潜在《十三经概论》中提到「诗人对当时之社会政治，有所赞美，或有所讽刺，则於发抒情感之外，恒带有评论事理之性质.三百篇之诗，以东周前后作品为中坚；此一时期，周之王室以日渐陵夷，诸国之纷争，政治黑暗，社会之变动，已开春秋战国之局.故此时期之诗，讽刺之作，多於赞美.」 故司马迁云：「诗三百篇，大抵圣贤发愤之所作也，此人皆有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者.」显然指的是《诗经》中的讽刺诗.其对各方面种种不平的社会现实所产生的反映，目的在使「言之者无罪，听之者足以戒.」 目前有关《诗经》中的讽喻诗，重要的研究有夏传才在《诗经语言艺术》中的〈言志与美刺〉篇中提及一些关於「讽」的诗篇并加以分析；还有关於讽刺诗的产生背景也因为西周及东周交接之际的纷乱，再加上国内外战争及执政者的影响也在殷光熹的〈《诗经》征战诗中的历史画卷〉中作过探讨.傅兆宽在〈《诗经 国风》中的怨刺诗〉也曾探讨国风中的怨刺诗；张松如主编《中国诗歌史—先秦两汉》中的第二章第五节〈宗周倾圮时期的讽喻诗（《小雅》）〉中提及小雅中的讽喻诗.本研究利用这些研究成果再加以《毛诗序》，郑笺注，朱熹 《诗集传》……等资料的增补辅助，以期进一步分析探讨《诗经》中的讽刺诗. 对於《诗经》，已有一定的探讨及分析的作品.至於讽刺诗则可说是《诗经》中的精华，占有大量篇幅，也代表著《诗经》的最高成就；故特以《诗经》中的讽刺诗为主题，作一分析探讨. 第三章 诗经讽刺诗的主题内容 《诗经》三百零五篇，依其内容分为「风」，「雅」，「颂」三大类. 「风」有十五国风，依次为：周南，召南，邶，鄘，卫，王，郑，齐，魏，唐，秦，陈，桧，曹，豳，共计一百六十篇，周南，召南，豳为地名，王是指东周王畿洛阳，其馀是诸侯国名，故多为民间歌谣，地方土乐，可看出各地之政情及民风，国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周之外，大部分是东周作品.《诗序》：「风，风也，教也.风以动之，教以化之.」又说：「上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风.」 「雅」即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调，「雅」分为小雅及大雅.小雅七十四篇，多作于西周末期，以宴飨之乐为多；大雅三十一篇，皆为西周作品，...