人死后为何会有七期百日之说?每一个期代表什么意义 人死后百日去了哪里
习俗 道教 百日
做七 “做七”也称“做期”。人死之后,民间有做“七七”的习俗,七七四十九天,也叫“七期”。从亡者死日算起,每七日为一期,期满之日,孝家摆供品请亡灵回家“吃饭”,上坟烧纸敬香。“七期”一般以一、三、五...
做七 “做七”也称“做期”。人死之后,民间有做“七七”的习俗,七七四十九天,也叫“七期”。从亡者死日算起,每七日为一期,期满之日,孝家摆供品请亡灵回家“吃饭”,上坟烧纸敬香。“七期”一般以一、三、五...
西溪民风,淳厚质朴。每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会,历史悠久,形式独特,被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景,让更多的人认识和了解...
元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受...
写“酒”的古诗名句分类1、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》2、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游...
《暮雪》清代:大须日夕北风紧,寒林噤暮鸦。是谁谈佛法,真个坠天花。呵笔难临帖,敲床且煮茶。禅关堪早闭,应少客停车。《咏孟端溪山渔隐长卷》明代:陶振翦裁苍雪出淇园,菌蠢龙头制作偏。紫笋香浮阳羡雨,玉笙...
《清明扫墓》左河水-现代年欢未尽又清明,雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌,冥钱纸烛祭先陵。岁欢未尽:岁欢即为欢度新年的春节,时间在农历的正月。春节过后的正月十五元宵节之后,才算真正意义的过完年。这一天...
描写龙抬头的诗词《二月二日即事》春潮昨夜没平滩,一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北,燕衔新社到江南。无欢不必游花树,有病何须置药篮。只把公忠答天地,从教儿女闹冠簪。《二月二日出郊》(宋) 王庭皀日头欲出...
有什么描写中国汉字博大精深的诗句或名言? 1 中华民族的汉字历史悠久,独树一帜!它融合了视觉艺术与图形的艺术!2 传承艺术的民族精神,传播汉字的中国气派!3 中国文化之瑰宝!中华民族之灵魂!4、汉字...
搜索三月三的传说由来习俗英雄人物故事 每年农历三月初三(以下简称“三月三”),大地回春,春阳萌动。我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日。三月三源于我国古代的“上巳节(古时以农历...
关于火把节的诗句有哪些?1、《惜牡丹花二首》唐代:白居易翰林院北厅花下作惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。新昌窦给事宅南亭花下作寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。晴明落地...
有关“庙会”的诗词有哪些?古代诗: 1、 《赶庙会》 熙熙攘攘人如云,适用百货两边分。呼儿唤女上街云,农村庙会闹似春。城乡发展和谐劲,新风处处耳边闻。亲朋好友一堂聚,明年今日还相寻。 2、《庙会》...
关于清明节的诗歌篇一:清明节 作者:飘在云中央 轻盈,醉在这无助的尘世 点一烛清香 膜拜一生的寂然 闪烁间 回忆打开,排山倒海 层次分明的年轮 回应着无情的钟声 清明的泪眸,清明的心灵 在清明节里,...
中国古代诗词文化到底有多博大精深中华诗词博大精深,集大量的情景情感于短短数十字之间,或豪放,或婉约,或思民生疾苦,或抒发己身豪情逸致,更难得的在于浓缩大量历史人文,言有尽而意无穷,经典诗词往往意境圆...
《南方北方》的作者是谁?不是小说。你说的是不是诗歌? 《南风北方》 类别:诗歌 作者:饶平 《南方北方》 作者:孙淑杰 内容:孟家老两口及其六个儿女共七个家庭的生活经历和矛盾冲突为平台构建而成。建国...