第六单元【单元检测】（B卷•能力提升练）
（时间：120分钟，满分：120分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（共23分）
班级开展语文实践活动，请阅读下面的文字，完成下面1-3小题。
电视剧《三体》在2023年中国影视界中，dāng zhī wú kuì地成为最具话题性和关注度的影视作品。制作团队对原著进行了成功的改编，保留了原著精髓，还原了假想的三体文明，出色地塑造了人物形象。其pāi shè 和后期技术极其精湛，剧情充满悬疑元素，毫不 ，让观众沉浸在一场场 的视觉盛宴中。 “整个宇宙为你闪烁”“古筝计划”等关键情节的模拟与再现，模糊了科幻与真实世界的界限，令人如临其境。专家对此剧给予了高度评价：“如果说电视剧《三体》为中国科幻影视创造了成功的范例，毋宁说2023年就是中国的科幻影视元年。”同时，我们也希望制作团队能继续保持 认真的创作态度，为观众带来更多精彩的作品，不留yí hàn。
1．(3分)根据拼音写出相应的词语。
（1）dāng zhī wú kuì( ) （2）pāi shè( ) （3）yí hàn( )
2．(2分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A．拖沓 毛骨悚然 严格 B．拖延 毛骨悚然 严格
C．拖延 惊心动魄 严谨 D．拖沓 惊心动魄 严谨
3．(2分)下列对病句的修改不正确的一项是（ ）
A．肇庆作为宜居城市，少了其他一些大城市的喧嚣和拥挤。合理的城市规划，给市民以舒适和便利，让人们内心感到由衷喜悦和惬意。（删去“内心”或“由衷”）
B．为了防止今后再发生类似恶性事故，有关部门进一步提高了安全生产措施。（“提高”改为“完善”）
C．袁隆平为研究杂交水稻技术而不畏艰险、执著追求的精神和品质是值得我们学习的榜样。（把“不畏艰险”和“执著追求”对调）
D．面对叙利亚小难民艾兰伏尸海滩的照片，使欧洲一些国家终于松口，允许更多难民入境。（删去“面对”或“使”）
4．（6分）研读经典古诗文，可以让我们领略文学的精妙，收获人生的感悟。阅读下面语段，将古诗文原句填写在横线处。
诗文中有壮美山河：仰望泰山，“造化钟神秀，① ”，奇景雄姿激起杜甫的豪情壮志；夜泊秦淮。“② ，夜泊秦淮近酒家”，朦胧月色引发杜牧的兴亡之忧。
诗文中有丰富情思：登幽州台，“念天地之悠悠，③ ”，想到天地无穷、人生有限，陈子昂潸然泪下；攀飞来峰，“④ ，⑤ ”，息久浮云重重，遮天蔽日，王安石充满自信；游山西村，“⑥ ，衣冠简朴古风存”，乐声阵阵，古风犹存，陆游心生欢喜。
5．班里召开了“古韵端午·家国情长”主题班会，请你积极参与各项活动，完成小题。（10分）
【活动一：粽情品端午】
①端午节吃粽子是中国的一项重要传统习俗，粽子不仅是一种美食，更蕴含着丰富的文化寓意和象征意义。
②粽子的由来与楚国诗人屈原紧密相连。据传，屈原在五月五日投汨罗江自尽，为了防止鱼虾侵扰他的身体，人们划船打捞，并向江中投放粽子喂鱼。这一习俗逐渐演变为端午节吃粽子的风俗，用以纪念这位伟大的爱国诗人。
③包粽子是一项传统手工艺活动，人们用竹叶包裹糯米和各种馅料，制作出美味的粽子，寓意着丰收和团圆。粽子的制作是一个家庭成员共同参与的过程，这象征着亲情和睦、家庭幸福。
【活动二：非遗迎端午】
①端午节不仅是中华民族传统的重要节日之一，也是非遗文化传承的重要载体。
②在端午节期间，各地会举办各种非遗文化活动，其中最具代表性的就是龙舟竞赛。龙舟竞赛既是一种体育竞技，更是一种文化展示。参赛队员们奋力划桨，配合默契，展现出团结拼搏的精神风貌。
③端午节还有许多其他非遗文化元素。比如，挂艾叶和菖蒲是端午节的传统习俗之一，人们认为这样可以驱邪避疫、祈求平安。此外，一些地方还会举办射五毒、打马球等民俗活动，这些活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也为人们带来了欢乐。
【活动三：文化溯端午】
①端午节，这一深具中国传统文化特色的节日，自古便承载着丰富的历史底蕴和民俗风情。它不仅仅是一个简单的节日，更是文化的载体，历史的见证，民族的记忆。
②追溯端午节的起源，我们不难发现它与中国古代的天文历法、祭祀文化以及民间信仰紧密相连。端午节最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日，后来又有纪念屈原、伍子胥、曹娥等说法。这些传说和故事，为端午节增添了浓厚的神秘色彩和人文气息。
③端午节的文化内涵十分丰富，它体现了中华民族对自然的敬畏和对生命的尊重，它也承载着中华民族的传统美德和人文精神，如团结、勇敢、智慧、善良等。这些美德和精神在端午节的庆祝活动中得到了充分的体现和传承。
【活动四：倡导过端午】
①随着时代的变迁和社会的发展，端午节等传统节日的节日文化传承也面临着一些挑战。一方面，年轻一代对传统文化的认知和兴趣逐渐减弱，非遗文化的传承面临人才短缺的问题；另一方面，现代生活方式的改变也使得一些传统习俗逐渐淡化。
②但无论时代如何变迁，传统节日所蕴含的文化内涵和精神价值是不变的。我们应该积极弘扬传统节日的优秀文化元素，让它们在现代社会中焕发出新的活力和光彩，继续承载着中华民族的传统文化和民族精神，传承下去，发扬光大。
(1)（3分）在“粽情品端午”环节，同学们对包粽子跃跃欲试。请你根据包粽子的流程图，用准确、简洁的语言说明包粽子的方法。
(2)（3分）在“非遗迎端午”活动中，板报小组绘制的宣传海报得到同学们的赞扬。请你仔细观察，向大家介绍这幅海报的内容和寓意。
写作提示：①介绍画面内容及内涵；②语言生动，表达有条理。
(3)（4分）有同学觉得现在生活水平提高了，各种美食平时都能吃到，所以端午这类节日也没有什么过的必要了。请你针对这种观点进行发言，倡导大家重视我们的传统节日，彰显新时代少年的责任与担当。
写作提示：①结合以上四则材料；②不少于50字。
二、阅读（共47分）
（一）整本书阅读
6．（4分）请你从下面两个主题中任选一个，并围绕所选主题、结合《钢铁是怎样炼成的》一书中的具体人物及情节进行阐述。（不少于60字）
A．熬过苦难，才会有所成长。
B．温暖的人，给生命带来暖色。
（二）现代文阅读
（11分）阅读下面的材料，完成各题。
【材料一】
根据某份《主播职业报告》，大量主播为了能够在直播中获得更好的收入、拓展自己的职业平台、吸引粉丝、获得更高的曝光量，都会花费时间与金钱在直播之余提升自己的专业技能。学历越高、收入越高的主播为了谋求更好的职业发展，越重视自我能力的提升。
（选自《新民周刊》，有删改）
【材料二】
①“终于看到高级知识分子闯入直播带货领域了，这才是直播变革的开始。”一条评论，获得了最高赞。29岁的董宇辉在直播电商领域，将推销与商品在知识和文化上无缝对接，自称“中关村周杰伦”。
②“这个牛排的口感，第一个叫做juicy多汁的；你的牙齿咬到叫做tender，嫩的，我们一般说一个东西嫩，还可以delicate……”董宇辉一边卖牛排，一边教英文，从杜甫、苏东坡谈到尼采、黑格尔、苏格拉底、莎士比亚……在花样繁多的直播界，营销套路是永恒的，原来带货除了扯着嗓门喊“上链接”，还可以有直抵人心的温暖！如此“另类”的带货方式让他成为直播间的一股清流。
③董宇辉凭实力火了。“昨晚10．8万人在我的直播间里，听我讲书，几万册图书迅速售空。作为一名曾经的老师和现在的网络销售员，传递知识，让人喜欢阅读，最终热爱生活，这是我的福气、荣幸和使命。”
（选自《网易新闻》）
【材料三】
①“直播带货”能量巨大是一回事，做好直播销售、打造直播生态则是另外一回事。时下，“直播带货”正成为一种新业态。不过，也有个别“网红”带货“翻车”，虚假宣传、质量低劣等成为新隐患。
②要使“直播带货”行稳致远，必须加强监督和引导，市场监管等职能部门要切实履行好监管职责，明确规范直播平台资质标准，推行资质审核制，划定准入门槛。实行个人、平台“双重认证”。平台应建立诚信档案，对网购行为提高违法失信成本。
③中国消费者协会前不久发布报告显示，37.3%的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题，但仅有13.6%的消费者进行投诉。有关部门可通过设立第三方维权赔偿保险机制，应对消费者多样化诉求。实行有效的救济补偿机制，增强网购消费信心。同时，普及消费维权知识，让消费者敢于维权，成为诚信消费受益者。
（选自《环球网》，有删改）
7．(3分)下列对前两则材料的理解不正确的一项是 （ ）
A．根据材料一，有近八成用户会在直播平台上付费，学历越高、收入越高的主播为了谋求更好的职业发展，越重视自我能力的提升。
B．根据材料一可知，从每天观看直播30分钟以上的受众年龄分布来看，受众年龄越年轻越爱看直播。
C．根据材料二，董宇辉将推销与商品在知识和文化上实现无缝对接的营销思路，充分发挥了自身优势。
D．根据材料三可知，“直播带货”正成为一种新业态，个别“网红”带货“翻车”，虚假宣传、质量低劣等成为新隐患。
8．(4分)结合上述材料，谈谈如何打造良好的直播带货生态。
9．(4分)最近，小语迷上了看直播，他认为网红主播可以通过最低的付出赚最多的钱，所以无心向学，想成为一名职业主播。请你依据上文信息和链接材料，对小语进行劝说。
【链接材料】
在流量经济时代，直播行业逆势上扬。风口之下，直播的火爆对经济发展有着极大的促进作用，却也带来一个亟待解决的问题：人才荒。任何新产业、新业态的持续健康发展，都离不开专业人才。直播行业面临的“人才荒”，也为其可持续发展敲响警钟。电商主播并不是简单的买卖吆喝，需要敏锐捕捉产品卖点，熟练运用销售技巧，有较强互动能力，善于数据分析总结，有营销和活动策划能力等，这些都需要专业的培养。
（17分）阅读下面的文字， 完成下面小题。
日出泰山
王剑冰
①凌晨四点三十分起床，去看日出。泰山仍处在深度睡眠中。山崖边有人或坐或站，影影绰绰，看不清面目，他们已经成为夜的一部分。谁都想在泰山与初升的红日会面，于是，数万颗心聚在这里一起跳动。
②悬崖下腾起团团雾气，氤氲成一个巨大的屏障。风在山崖间钻来钻去，带着野性。寒冷在一点点地侵蚀肌体，风无孔不入，风的倔强与人的执着悄然对立。
③眼前闪现昨天白天上山时的画面，深深的山坳嵌着十八盘，也嵌着过往的时光。不用等待迎春花，也不用等待野菊花，对于泰山来说，每一天都是盛大的。你瞧，谢灵运、辛弃疾在攀登，蒲松龄、刘鹗在攀登，徐志摩、李健吾在攀登，美国诗人蒂金斯、英国学者狄更生、法国汉学家沙畹、苏联汉学家阿列克谢耶夫在攀登……
④眼前，那巨大的屏障在变化，透过暗蓝的光，渐渐能看清周围的景色。这时才发现，起伏的山道上，到处都是人——是人的墙，人的浪。从平地到山巅，从喧嚣到静谧，灵魂似乎在慢慢游离。或许有叹息，有悔恨，但是想到即将迎来的日出，心中便怀着期冀，期冀新的太阳带来新的希望。
⑤山底是一条河还是一汪湖水？ 总有雾气涌上来，迅速将山道两边变成一片云海。云团不断往上絮，云团下泉溪跳荡，音声婉转。整个泰山恍如仙境。你瞧，扇子崖从雾里爬上来，舍身崖从云里落下去。帷幕撩开的一刻，眼前又突然出现顶天立地的摩崖石刻。一波波植物的香气，被远古的风吹来，迷蒙中感觉泰山在上升。经历了漫长而复杂的地质运动，泰山从大海中耸立起来，方形成如今的姿态。世间的壮美和奇异，都赋予了泰山。
⑥它或奇峰罗列，或峭岩孤立。山中泉水喷涌，喷涌成千姿百态的桃花峪，喷涌成巧夺天工的彩石溪。这里还有地下大裂谷，谷中暗河涌动，瀑水狂跌，宏大而幽深。泰山展现给世人的美，是多维度的，也是多彩的。
⑦泰山以盘卧面积达426平方千米的庞大身躯、1545米的海拔高度，傲然挺立着。它的基座，就是齐鲁大地，或者说，是中华大地。多少古代帝王登临封禅或遣官祭拜。在帝王眼里，泰山就像是一方宝玺，代表着江山社稷。而老百姓所尊崇的，是泰山的沉实与恢宏。
⑧天空中渐渐呈现紫薇的色光，五点二十分，远方出现一道暗红。红线在一点点地变化，像是水墨洇染。远远望去，人群中竟然有不少人举着红旗——就像一支支队伍，正等待着一个庄严的仪式。微风拂过，带来了黎明，已经能看到花楸在山崖边擎着穗子般的红果，老槐的黄叶在轻轻飘摇。
⑨人群有了微微的骚动。有人从迷梦中清醒过来，有人想继续往上走，有人调整着衣装。那是带着欣喜、渴盼的忙乱。六点五分，在那道红线上方，云霞由灰变蓝，渐渐地，蓝覆盖了整个天空，连一座座山峦也被蓝熏染。此时，太阳还被包裹得严严实实，还在沉睡，它在等待隆重的诞生。
⑩不知从何时起，深蓝在变浅，浅蓝变黄，黄中掺和了些许绯红。红与黄在扩大其势力范围，直至扩张到半边天宇。霎时间，万朵云霞在翻卷，在飞升，风尘弥漫。渐渐地，一个褶皱开裂，太阳从天际线上露了出来，开始只是它的眉眼，而后一点一点地扩大，最后是一整个浑圆的蛋黄，是深沉而纯正的中国红！ 正当人们沉浸在这激动人心的一刻，那轮红日又发生了变化，它在渐渐地变成金色。与此同时，似乎伴着轰鸣的乐声，硕大的红日放射出万道光芒，直搅得四海翻腾，五洲震荡。这一刻，时间仿佛静止了，人群也寂静了下来。
⑪这就是泰山日出！霎时，有人欢呼了起来，有人舞动着红旗。对于静候了一夜的人们来说，日出就如一枚光彩夺目的勋章。
⑫太阳还在以最美的姿态上升，云海的万顷波涛簇拥着它，那是层层叠叠的黄，浩浩汤汤的红。整个天空，成了金碧辉煌的宫殿。此时已经能够看清身边的每一张笑脸，好像花儿，一夜间全开放了。每一块山石呈现出凝重庄严的色泽，带着壮志凌云的气概。
⑬远远望去，众山澎湃，似乎处于洪荒之中。泰山以它博大的襟怀，拥着无尽的青绿。远方是大汶河，更远的远方是黄河。山上，见证帝王祭拜的石头还在。人只是历史长河里的匆匆过客，千古回响的，是“天门一长啸，万里清风来”。山层层叠叠，似乎每一层的色彩都不同，由暗，渐渐至明朗。时不时有几声鸟儿的鸣叫，从泰山深处传来。天低得出奇，丝丝云朵在山峰上飘荡，如锦缎，挂得哪里都是。
⑭“一峰高耸隘乾坤，宇内名山此独尊。”泰山是中国最雄伟的山，也是最中国的山。有人将它说成是神山，有人把它视为圣山，它处在太阳升起的东方，因而“五岳独尊”。它以其雄壮和威严屹立于天地间，承载着数千年来的民族信仰和民族精神。在中华儿女心目中，泰山是独一无二的，它赋予我们“重于泰山”的价值取向和“泰山不让土壤”的宏大格局。因此，泰山日出也成为中华民族的一个文化符号。
⑮下山时仍看到不断往上涌的人流。日出所带来的每一天都是新的，人们迎接这新，享受这新，感怀这新。
（《光明日报》2023年11月 15 日， 有删改）
10．(3分)请补充表格，呈现泰山日出的全过程。
11．(3分)请你对第⑤段划线句进行赏析。
你瞧，扇子崖从雾里爬上来，舍身崖从云里落下去。
12．(3分)作者为什么要花费大量笔墨描绘日出前的景象和人群的变化？
13．(4分)第⑭段作者为什么说泰山“是最中国的山”？ 请结合文章简要分析。
14．(4分)文中提到“泰山日出是中华民族的一个文化符号”，中华民族的文化符号还有哪些？请试举一例并说明缘由。
（三）文言文阅读
（11分）探科技发展古历史，请阅读下面【甲】【乙】两个文段，完成下面小题。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
【乙】
蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用嫌帛③者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。（取材于范晔《后汉书》）
注：①[秘剑]皇室用的剑。②[书契]书籍文契。③[缣（jiān）帛]按书写需要裁好的丝织品。④[造意]发明、创造。
15．(4分)请参考表格提示的释义方法，解释原句加点词的意思。
16．(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此印者才毕，则第二板已具。
（2）不以木为之者，文理有疏密。
17．(3分)填空：“活板”和“造纸术”的发明改进，为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出贡献。【甲】文的活板相较于雕版突出“活”的特点：比如“每字为一印”，可以看出字印是“活”的；“密布字印”可以看出排版是“活”的；“① ”，可以看出印刷是“活”的。蔡伦改进“造纸术”则是在原材料的选择上，弥补了“② ”的缺陷。从两文中可以看出我国古代发明家的共同特点是③ （①②空用原文回答，③空用自己的话回答）
（四）诗歌鉴赏
移家别湖上亭
[唐]戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系①离情。
黄莺久住浑②相识，欲别频啼四五声。
【注】①系：牵系，牵连。②浑：几乎，完全。
18．(2分)下列对这首诗的理解和赏析不恰当的一项是（ ）
A．诗人搬家时，正值春日，微风轻拂，湖上亭呈现出一派宜人的景色。
B．诗中触动作者情思的景物有春风、柳条、藤蔓、黄莺。
C．“啼”字是指黄莺的啼叫，这频繁的啼叫声，难免让诗人更添烦躁之情。
D．诗人视花鸟为挚友，达到了物我交融的地步，故而忧乐与共，灵犀相通。
19．(2分)诗中的“系”用得准确传神，请结合诗句简要分析。
三、作文（共50分）
20．走过古城，感受古色古香的味道；走过青春，感受朝气蓬勃的味道；走过四季，感受不同风景的味道……每一个地方，每一段经历，每一个季节，都有我们值得回忆、值得留念的味道。
请以“留住______的味道”为题，写一篇文章
要求：①文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；
②不少于600字，不要抄袭，不要套作；
③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。